Photo

Τετάρτη, 28 Νοεμβρίου 2018

Η Ντιάνα και οι δύο Άγιοι Άγγελοι


SAINTS OF MY HEART

Ορθόδοξος Συναξαριστής Κελτών Αγίων & Πάντων των Αγίων


Η Ντιάνα και οι δύο Άγιοι Άγγελοι

Μία νεαρή κοπέλλα ἐπέστρεφε μέ τά πόδια στό σπίτι της μετά ἀπό βραδινή διασκέδασι. Καθώς  προχωροῦσε στό δρόμο, ἡ Ντιάνα παρακάλεσε τό Θεό νά τήν προστατεύη ἀπό κάθε κίνδυνο καί κακό.

Ὅταν ἔφτασε στό δρομάκι, γιά νά φτάση πιό γρήγορα σπίτι της, ἀποφάσισε νά τό ἀκολουθήση. Ὄμως, στά μισά τῆς διαδρομῆς, πρόσεξε ἕνα ἄνδρα πού στεκόταν λίγο παρακάτω, σάν νά τήν περίμενε. Ἀνησύχησε καί ἄρχισε νά προσεύχεται, ζητώντας βοήθεια.

Ἀμέσως τήν τύλιξε ἕνα ἀνακουφιστικό συναίσθημα ἠρεμίας καί ἀσφαλείας. Ἔνιωθε σάν νά περπατοῦσε κάποιος μαζί της. Ὅταν ἔφτασε τό τέλος ἐκείνου τοῦ δρόμου, πέρασε δίπλα ἀπ᾽ τόν ἄνδρα καί πῆγε σπίτι της ἀσφαλής. Τήν ἑπόμενη μέρα, διάβασε στήν ἐφημερίδα ὅτι βίασαν μία νεαρή κοπέλλα στόν ἴδιο δρόμο, εἴκοσι μόλις λεπτά ἀφότου εἶχε περάσει αὐτή.

Εὐχαριστώνας τό Θεό πού ἦταν ἀσφαλής καί γιά νά βοηθήση τή νεαρή γυναίκα, ἀποφάσισε νά πάη στό ἀστυνομικό τμῆμα. Πίστευε ὅτι μποροῦσε νά ἀναγνωρίση τόν ἄνδρα, γι᾽ αὐτό καί τούς εἶπε τήν ἱστορία. Μόλις εἶδε τούς ὑπόπτους, ἀμέσως ἀναγνώρισε τόν ἄνδρα πού εἶχε δεῖ στό δρομάκι τό προηγούμενο βράδυ.

Ὅταν εἶπαν στόν ἄνδρα ὅτι τόν εἶχαν ἀναγνωρίσει, ἀμέσως ἐκεῖνος κατέρρευσε καί ὁμολόγησε. Ὁ ἀστυνομικός εὐχαρίστησε τήν κοπέλλα γιά τή γενναιότητά της καί τήν ρώτησε ἄν ὑπῆρχε κάτι πού θά μποροῦσαν νά κάνουν γι᾽ αὐτήν. Ἐκείνη τούς ρώτησε ἄν μποροῦσαν νά κάνουν στόν ἄνδρα μία ἐρώτησι. Ἦταν περίεργη νά μάθη γιατί δέν εἶχε ἐπιτεθεῖ σ᾽ αὐτήν.

Ὅταν τόν ρώτησαν οἱ ἀστυνομικοί, ἐκεῖνος ἀπάντησε: “Γιατί δέν ἦταν μονή της. Εἶχε δύο ἄνδρες πού περπατοῦσαν μαζί της, ἕνα σέ κάθε πλευρό της”.

Πηγή:

http://orthodoxa-biblia.blogspot.com

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΒΙΒΛΙΑ

Ο Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης της Εύβοιας (+1991), ο Άγιος Δαυΐδ της Εύβοιας (+1589) και η άθεη κοπέλλα από τον Καναδά


FAITHBOOK - ORTHODOXY

Ορθοδοξία



Ο Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης της Εύβοιας (+1991), 

ο Άγιος Δαυΐδ της Εύβοιας (+1589) και 

η άθεη κοπέλλα από τον Καναδά

«Ἡ κοπέλλα ἀπ᾽ τόν Καναδᾶ, φυσικός μάλιστα, δέν ἦταν πιστή κοπέλλα, ἦταν μᾶλλον ἄθεη. Πῆγαν νά τόν δοῦν καί τούς λέει ὁ π. Ἰάκωβος Τσαλίκης (+1991):

“Τώρα φεύγω, πάω στό χωριό, δέν ξέρω ἄν θά γυρίσω γρήγορα. Εὔχομαι, ὅμως, ὁ Ἅγιος Δαυΐδ τῆς Εὔβοιας (+1589), πού εἶναι ἐδῶ στό μοναστήρι μας νά σᾶς πληροφορήση ὅτι ὄντως ὑπάρχουν ἅγιοι, ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ὑπάρχει ὁ Θεός, ὁ ὁποῖος νικᾶ τῆς φύσεως τούς νόμους”.

Πῆγε, λοιπόν, ὁ π. Ἰάκωβος στό ντουλάπι, ἐκεῖ πού φυλᾶνε τά λείψανα τοῦ Ἁγίου Δαυΐδ τῆς Εὔβοιας πῆρε ἕνα κομμάτι ἀπ᾽ τά λείψανα, ἀπ᾽ τή λειψανοθήκη, ἔκλεισε τό ντουλάπι κι ἔφυγε. Ὅταν ξεκίνησε νά φύγη, τότε, τό θυμιατό πού ἦταν μέσα στό ντουλάπι κλειστό μέ γυαλιά γύρω-γύρω ἄρχισε νά κινεῖται μόνο του καί νά θυμιάζη μπροστά στά μάτια τῆς μοναχῆς, τῆς κοπέλλας ἀπ᾽ τόν Καναδᾶ καί τοῦ π. Ἰακώβου. Αὐτό ἐξακολούθησε περίπου μισή ὥρα. Τότε ὁ π. Ἰάκωβος, μέ πολλή φυσικότητα, εἶπε:

“Κοίταξε, Μαρία, αὐτό τό θυμίασμα γιά σένα εἶναι. Γιά νά πιστέψης ὅτι ὁ Ἅγιος Δαυΐδ μπορεῖ νά ἐνεργῆ καί ὑπεράνω τῶν νόμων τῆς φύσεως”».

Πηγή:

http://canadaofmyheart.wordpress.com

CANADA OF MY HEART

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΟΝ ΚΑΝΑΔΑ

Δευτέρα, 12 Νοεμβρίου 2018

Η Θεία Εξομολόγηση - Μετάνοια το αντικλείδι του Παραδείσου - Πρόλογος - Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ


HOLY CONFESSION OF YOUR HEART

Η Θεία Εξομολόγηση


Η Θεία Εξομολόγηση

Μετάνοια το αντικλείδι του Παραδείσου

Πρόλογος - Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Ἡ ἀπομάκρυνσι ἀπό τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ ἔχει ἄσχημα ἀποτελέσματα γιά τόν ἄνθρωπο:

«Παιδεύσει σε ἡ ἀποστασία σου καί ἡ κακία σου ἐλέγξει σε. Καί γνῶθι (: μάθε) καί ἰδέ, ὅτι πικρόν σοι τό καταλιπεῖν σε Ἐμέ, λέγει Κύριος ὁ Θεός σου»(Ἱερ 2, 19). Ὅταν συμβῆ αὐτό —μιᾶς καί ὁ ἄνθρωπος εἶναι τρεπτός—, ὑπάρχει εὐκαιρία ἐπανορθώσεως; Δόξα τῷ Θεῷ: εἶναι φιλάνθρωπος· μᾶς παρέχει ἄφεσι τῶν ἁμαρτημάτων καί δεύτερη καί πολλοστή εὐκαιρία ἀγῶνος πρός κατάκτησι τοῦ Παραδείσου.

«Ὁ Πατήρ πού ἔστειλε τόν Πρόδρομο Ἰωάννη στό νά βαπτίζη, κήρυξε διά τοῦ στόματος ἐκείνου στούς ἁμαρτωλούς “Μετανοεῖτε”(Μθ 3, 2). Ὁ Υἱός, ὅταν φανερώθηκε στόν κόσμο, τοῦτο τό λόγο ἔβαλε ἀρχή καί θεμέλιο τοῦ κηρύγματός Του “Μετανοεῖτε”(Μθ 4, 17). Τό Πνεῦμα τό Ἅγιο ὅταν κατέβηκε ἐν εἴδει πυρίνων γλωσσῶν, αὐτό τό λόγο ἐλάλησε διά τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου “Μετανοήσατε”(Πρξ 2, 38). Τρεῖς εἶναι οἱ μαρτυροῦντες, καί τῶν τριῶν ἡ μαρτυρία εἶναι ἀληθινή, μᾶλλον δέ αὐτοαλήθεια. Λοιπόν, ἁμαρτωλοί σύντροφοι δικοί μου: Μετανοεῖτε, Μετανοεῖτε, Μετανοεῖτε· ἤγγικε γάρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν»(ΝΑ, 230).

Ὑπάρχουν, παρά ταῦτα, καί πολλοί αἱρετικοί πού δέν δέχονται τήν προσφυγή σέ Ἱερέα πρός ἀπάλειψι ἁμαρτιῶν. Στόν παρόντα τόμο θά παραθέσουμε Γραφικά χωρία καί ἀπόψεις Ἁγίων πού κατοχυρώνουν τήν Ὀρθόδοξη ἀλήθεια: ὅτι παρέδωσε ἄδεια ὁ Θεός στούς Κληρικούς νά συγχωροῦν ἁμαρτίες.

Τήν ἐξουσία, βέβαια, αὐτή πρέπει νά τή μεταχειρίζεται ὁ Κληρικός μέ φόβο καί τρόμο: «Ὁ ἄνομος τῇ ἀδικίᾳ αὐτοῦ ἀποθανεῖται, καί τό αἷμα αὐτοῦ ἐκ τῆς χειρός σου», λέει πρός τόν Προφήτη, ἀλλά καί πρός τόν ἐντεταλμένο Ἐξομολόγο ὁ Θεός, «ἐκζητήσω»(Ἰεζ 3, 18). «Ἐάν ἐξαγάγῃς τίμιον ἀπό ἀναξίου ὡς τό στόμα μου ἔσῃ»(Ἱερ 15, 19).

Από το βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΙ, Μετάνοια: Τό ἀντικλείδι τοῦ Παραδείσου, Ἐκδόσεις Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός (τηλ. 2108220542, 6978461846), ΑΘΗΝΑ 2012

Τρίτη, 6 Νοεμβρίου 2018

Εισαγωγή στα Αντιαιρετικά Εφόδια - Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ


Ι. ΜΟΝΗ ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ


Εισαγωγή στα Αντιαιρετικά Εφόδια

Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Στό εἰσαγωγικό αὐτό σημείωμα θά παραθέσουμε μιά ἀρμαθιά συμπερασματικῶν σκέψεων σχετικά μέ τήν αἵρεσι καί τήν πλάνη, ἡ ἀλήθεια τῶν ὁποίων φαίνεται, ἔτσι πιστεύουμε, καί στίς ἑπόμενες σελίδες. Καί ἀρχίζουμε:

• Μία θετική συνέπεια τῆς συγχύσεως τῶν γλωσσῶν εἶναι πού βάσει τῶν ὀνομάτων ξεχωρίζουμε αἱρετικούς καί ἀλλοθρήσκους: ὅλοι αὐτοί ὀνομάζονται ἀπό τό ὄνομα τοῦ ἱδρυτῆ τους· Σβιγκλιανοί, Λουθηρανοί, Μωαμεθανοί κτὅ..

• Οἱ αἱρετικοί μέ τίς ψηφίδες τῆς Γραφῆς, φτειάχνουν ἄλλη εἰκόνα.

• «Ὁ αἱρετικός ἐξυψώνει τή δική του νεύρωσι σέ καθολική πάθησι»(Eric Ericson).

• Αἱρετικοί σωζόμενοι: ὅπως στό φαινόμενο τῆς σήραγγος στήν ἀτομική φυσική, ὅταν δέν ἐπαρκῆ ἡ ἐνέργεια τοῦ σωματιδίου πρός ὑπερπήδησι.

• Τόν κέρσορα στό διάβασμα τῆς Ἁγίας Γραφῆς ἀπό τούς αἱρετικούς τόν μετακινεῖ ὁ διάβολος.

• «Ἔχουμε περιπτώσεις διαλόγων μέ καθολικούς κλπ. ἀλλά δοσιλόγων»(Κληρικός).

• Οἱ διαθρησκειακές συζητήσεις στό portemanteau τους, περιλαμβάνουν μόνο μία στολή: τοῦ ὀρθοδόξου. Αὐτός ἀφήνει τό Χριστιανισμό του καί προσέρχεται ὅπως δέν εἶναι (decafeiné Χριστιανισμός). Οἱ ἄλλοι ὅπως εἶναι: ὅ,τι ἔχουν, δίνουν (τίποτε δηλ.).

• Ὁ συγκρητισμός προσπαθεῖ νά περάση τήν ἄποψι ὅτι εἶναι μιά θρησκευτική σούπα ὅπου χρειάζονται ὅλα τά ὑλικά–θρησκεῖες.

• Οἱ διάφορες θρησκεῖες εἶναι σάν κακοτυπωμένες τετραχρωμίες. Μόνο ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι τέλεια.
• Ὁ διάβολος παρουσιάζει τίς παληές αἱρέσεις σέ νέα μορφή· σάν παλιά προϊόντα σέ νέα συσκευασία.

• Ὁ διάβολος δουλεύει σέ δύο tableaux: ἀπολυτοποίησι τοῦ σχετικοῦ (αἱρέσεις) ἤ σχετικοποίησι τοῦ ἀπολύτου (συγκρητισμός-ὅλες οἱ θρησκεῖες τό ἴδιο).

• «Διεχώρισε»(Γεν 1)-«διχοτομήσει»(Μθ 24, 51· Λκ 12, 46): χάσμα Χριστιανισμοῦ καί θρησκειῶν, φιλοσοφιῶν κλπ..

• Γιά σωστές θέσεις τίς ὁποῖες παίρνουμε ἀπό βουδιστές, αἱρετικούς κτλ: εἶναι τοῦ Θεοῦ μας. «Εἶναι φυσικό καί σωστό, ὑπό φυσιολογικές συνθῆκες, νά κρατᾶμε ἀπόστασι ἀπό τή φωλιά τῆς ὀχιᾶς. Ἀπό τήν ἄλλη, ὅμως, εἶναι σωστό ὁ ἐπιστήμονας —ὁ εἰδικός στά ἑρπετά— νά πλησιάζη ἀκριβῶς αὐτό τό μέρος, ἔτσι ὥστε νά μάθη, νά πάρη δηλητήριο γιά τήν παραγωγή ἑνός ἀντιδότου πού θά προστατεύση τήν ἀνθρωπότητα»(S, 77).

• «Ἥψατό μού τις»(Λκ 8, 46): Τά σωστά τῶν αἱρετικῶν λαμβανόμενα ὄπισθεν.

• «Οἱ προτεστάντες “πέταξαν τό αὐγό ἀντί νά σπάσουν τό τσόφλι”»(Watts Αlan): ἀντί νά πετάξουν τά αἱρετικά τῶν Παπικῶν καί νά κρατήσουν τό ὀρθόδοξο περιεχόμενο, αὐτοί τό πέταξαν κι αὐτό.

• «Οὐκ, ἐάν ὀρθῶς προσενέγκῃς, ὀρθῶς δέ μή διέλῃς, ἥμαρτες;»(Γεν 4, 7)=«δέν ἁμάρτησες τελώντας μέν σωστά τό τυπικό τῆς θυσίας, χωρίς, ὅμως, νά διαιρέσης σωστά τά πρός θυσίαν;». Ὁ Κάιν τέλεσε σωστά τή θυσία, ἀλλά δέν εἶχε διαμοιράσει σωστά τά προσφερόμενα, δέν πρόσφερε δηλ. τά καλύτερα στό Θεό, κρατώντας τα γιά τόν ἑαυτό του. Τό ἴδιο κάνουν καί οἱ αἱρέσεις καί οἱ θρησκεῖες: Τηροῦν, καί σωστά κάνουν, τά τῶν προσευχῶν, τῆς νηστείας κτὅ., ἀλλά δέν ἔχουν τό σωστό, δηλ. τόν Ἕνα καί Μοναδικό Πραγματικό Θεό τῆς Ὀρθοδοξίας.

• Οἱ αἱρετικοί χρησιμοποιοῦν τή Βίβλο καί τήν καταστρέφουν: Σέ κάθε χωρίο-κρεμάστρα κρεμᾶν ὁλόκληρους σωρούς πραγμάτων-αἱρετικῶν θέσεων κι ἔτσι ξεκαρφώνεται, γι᾽ αὐτούς, τό χωρίο τῆς Βίβλου.

• Ἀπό τίς Ἄλπεις ἄλλο χιόνι πάει στή Μεσόγειο κι ἄλλο στή Βόρειο Θάλασσα. Ἔτσι κι ἀπό τή Βίβλο ἔχουμε ἀποκλίνουσες διδασκαλίες (Francis Schaeffer).

• Τή θύρα τῆς Κιβωτοῦ τήν ἔκλεισε ὁ Θεός ἀπ᾽ ἔξω γιά νά μήν ἐνεργήση ἡ εὐσπλαγχνία τοῦ Νῶε. Κλειστή ὁδός τῆς σωτηρίας γιά τούς ἔξω, ἐκτός κι ἄν ἐνεργήση ἡ φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ.

• Εἶναι σάν κάποιος πού ἔχει βάλει δηλητήριο στήν τούρτα καί σοῦ λέει: «Μά ἔχει καί ἁγνά ὑλικά!».

• «Τά δόγματα σερβίρονται σάν σέ buffet ἑστιατορίου: Ἀποχή, ἐξομολόγησι, Θεία Κοινωνία, βάπτισι, Θεία Λειτουργία, κάντε ὅποιο συνδυασμό σᾶς ἀρέσει καί ἀγνοῆστε τά ὑπόλοιπα... Τί εἴδους πνευματική καθοδήγησι προσφέρει ἡ αἵρεσι;»(Dan Βrown, διασκευή). Στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ὁ Θεός προσφέρει ὁ Ἴδιος τό γεῦμα στό πιάτο τοῦ κάθε πιστοῦ.
• Στήν οἰκοδομή τοῦ Χριστοῦ ἔρχεται «ὁ ἐχθρός ἄνθρωπος»(Μθ 13, 28) καί φτιάχνει διαμερίσματα: Ρurgatorium, μετενσάρκωσι κτλ..

• ΞΥΠΝΑ ἀπ᾽ τή μιά (τῶν Ἰεχωβιτῶν) κι ἀφυπνισμένος (=Βούδας) ἀπ᾽ τήν ἄλλη: «διανοιχθήσονται ὑμῶν οἱ ὀφθαλμοί»(Γεν 3, 5) —τή «διάνοιξι» τοῦ διαβόλου, τήν ἐμπειρία δηλ. τῆς ἁμαρτίας.

• Γιά τίς πλάνες τῶν αἱρετικῶν: Ἄλλες ἀλήθειες σκοπίμως τίς διαστρέφουν γιά νά τραβήξουν στήν κόλασι καί ἄλλες δέν τίς καταλαβαίνουν ὅπως οἱ κακοί μαθητές.

• Ὁτιδήποτε βλαβερό τῆς ὑγείας τό γνωστοποιοῦμε στήν οἰκογένειά μας. Τό ἴδιο καί τή λάθος πίστι.

• Γιατί ὁ Παῦλος καί οἱ ἄλλοι δέν μιλοῦν ἀναλυτικά γιά τή Θεοτόκο, τίς εἰκόνες κτλ.; Ἤθελαν νά στερεώσουν τό δόγμα περί Χριστοῦ. Αὐτό προεῖχε τότε. Τά παραπάνω τά διατήρησε ἡ Παράδοσι.

• Λύκοι ἐν μέσῳ προβάτων.

• Ὅπως ἕνας ἄρρωστος δέν γίνεται καλά ἁπλῶς μιλώντας μέ τό γιατρό, ἔτσι καί οἱ αἱρετικοί μέ τούς Διαλόγους. Χρειάζεται μετάνοια.

• Στίς τόσες πλάνες καί μία δῶρο δίνει πάντα ὁ διάβολος, ὅπως οἱ πιτσαρίες.

• Ἄν ὅλοι οἱ αἱρετικοί εἶναι ἴδιοι μ’ ἐμᾶς, τότε εἶναι κενό σύνολο τό «ἄγγελος φωτός» καί τά ὅμοια· σέ ποιούς δηλαδή μετασχηματίζεται ὁ διάβολος;

• Χρυσόστομος Σμύρνης: Οἱ αἱρετικοί μοιάζουν μέ τούς τεχνίτες πού δέν τούς ἀρέσει τό τεχνούργημά τους κι ὅλο τό ἐπιδιορθώνουν.

• Γνώρισμα ἀλήθειας δέν εἶναι ἡ πλειοψηφία, διότι τότε οἱ μή Χριστιανοί θά εἶναι ἀληθεῖς ὡς πλειοψηφία.

• «Εἰς πᾶσαν τήν ἀλήθειαν»(Ίω 16, 13) καί ὄχι στή μερικότητα τῆς αἱρέσεως.

• Πρός μεγαλύτερη αἵρεσι: Ὀρθόδοξοι (τό 100% τῆς ἀλήθειας), Καθολικοί, Προτεστάντες, Ἰεχωβίτες κλπ..: Αὐτό μᾶς θυμίζει τήν ἑξῆς ἀστεία ἱστορία: Κάποια μέρα ὁ Κωστῆς πῆγε στό φίλο του Ἀντώνη δῶρο μιά κότα. Ὁ Ἀντώνης τή μαγείρεψε καί ἔφαγαν. Μετά ἀπό μιά βδομάδα, ξανά ἐπίσκεψι. Ὁ Ἀντώνης τόν ξανατάισε. Μετά ἀπό μιά βδομάδα πῆγε ἐπίσκεψι ὁ ἀδελφός τοῦ Κωστῆ καί τοῦ θύμισε τήν κότα. Τί νά κάνη ὁ Ἀντώνης; Τόν τραπέζωσε κι αὐτόν. Μετά ἀπό μερικές μέρες τόν ἐπισκέφθηκαν δύο ξάδελφοι τοῦ Κωστῆ καί τοῦ θύμισαν κι αὐτοί τήν κότα! «Κακό μπελᾶ βρῆκα μέ τήν κότα!», σκέφθηκε. Καί τούς βράζει σκέτο νερό. Καί στήν ἀπορία τους: «Εἶν᾽ ἡ σούπα, λέει, τῆς σούπας πού ἐβγῆκε ἀπό τή σούπα τῆς παχειᾶς ἐκείνης κότας τοῦ φιλτάτου μου Κωστῆ!!!». Τό ἴδιο συμβαίνει καί μέ τίς Ὁμολογίες τῆς Χριστιανικῆς πίστεως: ὅσο ἀπομακρύνονται ἀπό τήν Ὀρθοδοξία, τόσο καί λιγότερη ἀλήθεια περιέχουν· Χριστιανισμός decafeiné. Ὅσο γιά τίς θρησκεῖες περιέχουν μόνο ἀνταύγειες τῆς ἀληθείας!

• «Οἱ ἄνθρωποι στήν Εὐρώπη νομίζουν ὅτι γνωρίζουν τό Χριστιανισμό, ἀλλά πολλές φορές πλανῶνται, γιατί αὐτό δέν εἶναι γνῶσι ἀλλά καρικατούρα τοῦ Χριστιανισμοῦ. Ὁ π. Βαρνάβας συνήθιζε νά λέη ὅτι οἱ ἄνθρωποι στή Δύσι εἶχαν τόσο Χριστιανισμό ὥστε ἔμειναν ἀπρόσβλητοι ἀπ᾽ αὐτόν!»(στό Π, Ἰλ-Σ 2000, 18)

• Ὁ Σατανᾶς θέλησε ν᾽ ἀνυψωθῆ. Δέν μπόρεσε («ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ»(Ἡσ 14, 12)) καί κατεβάζει τόν Χριστό μέ τίς αἱρέσεις.

• Οἱ Τοῦρκοι δέχονται ὅτι ὁ Σαμαρᾶς π.χ. εἶναι ὁ πρωθυπουργός τῆς Ἑλλάδος. Αὐτό δέν σημαίνει ὅτι ὁ Σαμαρᾶς ἐγκρίνει τίς ἐνέργειές τους. Τό ἴδιο συμβαίνει καί μέ τούς αἱρετικούς ὡς πρός τό Χριστό.

• Ὁ ψαρᾶς βάζει τό δόλωμα ὄχι διότι ἐνδιαφέρεται νά ταΐση τό ψάρι, ἀλλά γιά νά τό φάη. Τό ἴδιο καί οἱ αἱρετικοί μέ δόλωμα λόγια τῆς Ἁγίας Γραφῆς.

• Δέν λέμε «ὑπέρ τῆς τῶν πασῶν (Ἐκκλησιῶν) ἑνώσεως» ἀλλά ὑπέρ τῆς τῶν πάντων ἀνθρώπων ὡς ἀτόμων ἤ ὁμάδων.

• Ὅταν βάλουμε τό κάρρο τῆς ἐμπειρίας (στούς Πεντηκοστιανούς π.χ.) μπροστά ἀπό τή Βιβλική ἀλήθεια, τότε δέν μποροῦμε νά προχωρήσουμε.

• Γιά πεντηκοστιανούς: Γιατί δέν τό κάνουν σύμφωνα μέ τήν Ἁγία Γραφή; Ἕνας νά γλωσσολαλῆ καί ἕνας νά ἑρμηνεύη;

• Τό κριτήριο τοῦ ἄν πᾶμε σωστά δέν εἶναι οἱ ἐμπειρίες, ἀλλά τί λέει ἡ Ἀλήθεια γιά τίς ἐμπειρίες.

• Οἱ Ἀπόστολοι πέρασαν περισσότερα ἀπό τρία χρόνια κοντά στό Χριστό προτοῦ δεχθοῦν τό Ἅγιο Πνεῦμα καί οἱ Πεντηκοστιανοί τό δέχονται στήν πρώτη σύναξι!

Καλή ἀνάγνωσι!

Από το βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΑ ΕΦΟΔΙΑ, Ὄχι νά ἐκτρέφουμε, ἀλλά νά ἐκτρέπουμε τήν αἵρεσι, Ἐκδόσεις Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός (τηλ. 2108220542, 6978461846), ΑΘΗΝΑ 2012

Τετάρτη, 10 Οκτωβρίου 2018

Video: Ορθόδοξη Βάπτιση Ολλανδού στον ποταμό Waal της Ολλανδίας


NETHERLANDS OF MY HEART

Η Ορθοδοξία στην Ολλανδία



Ορθόδοξη Βάπτιση Ολλανδού στον ποταμό Waal της Ολλανδίας

Τι είναι η Θεία Λειτουργία; - π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος


DIVINE LITURGY - EXPERIENCES

Εμπειρίες κατά τη Θεία Λειτουργία



Τι είναι η Θεία Λειτουργία;

π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος

Πηγή:

https://paterstefanos.gr

ΠΑΤΗΡ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Η Θεία Λειτουργία είναι η δημόσια λατρεία όλων των πιστών. Προσφέρεται η λατρεία αυτή από το λαό του Θεού και το Λειτουργό ιερέα, προς το Θεό. Η θεία της δωρεά και ο σωτήριος καρπός της, δηλαδή η λυτρωτική Θυσία, είναι για όλους εμάς, που αποτελούμε το λαό του Θεού. ΄Αρα η Θεία Λειτουργία γίνεται από το λαό του Θεού για το λαό του Θεού. Από μας και για μας .

Επομένως, λαός του Θεού είναι και οι ιερείς και οι πιστοί Χριστιανοί, οι λαϊκοί. Εμείς οι ιερείς δε λειτουργούμε ποτέ μόνοι μας και μυστικά. Δε μπορεί, δηλαδή, ο ιερέας να τελέσει Θεία Λειτουργία, να πει «Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος…» και ύστερα να πει και το «Αμήν». Να λέγει «Εν ειρήνη του Κυρίου δεηθώμεν…» και να απαντά ο ίδιος «Κύριε ελέησον». Πρέπει να υπάρχει έστω και ένας ακόμη. Να υπάρχουν τουλάχιστον δύο: ο ένας να λειτουργεί και ο άλλος να αντιπροσωπεύει τους λαϊκούς.

Εμείς, ως λαός του Θεού, τελούμε τη Θεία Λειτουργία, δια μέσου όμως των ιερέων και των επισκόπων, που με τη χειροτονία τους έχουν τη Χάρη της Ιερωσύνης. Άλλο όμως οι λαϊκοί και άλλο οι ιερείς, οι Λειτουργοί του Υψίστου.

Οι ιερείς είναι οι λογικοί ποιμένες, που ποιμαίνουν την Εκκλησία του Χριστού, ενώ οι λαϊκοί είναι τα λογικά ποιμαινόμενα πρόβατα της Μάνδρας του Χριστού. Ο ιερέας, ως Λειτουργός του Υψίστου, που ιερουργεί τα πανάχραντα Μυστήρια, είναι συγχρόνως και μέλος του Σώματος του Χριστού. ΄Ολοι μαζί είμεθα μέλη Χριστού. Είμεθα και αλλήλων μέλη, είμεθα ο λαός του Θεού, είμεθα η Εκκλησία του Χριστού, το Σώμα του Χριστού.

Οσα αισθάνεται και ζη ο άξιος ιερέας, που λειτουργεί, και εκείνος, που αξίως συμμετέχει στη Θεία Κοινωνία, δε μπορεί να τα περιγράψει ούτε να τα εκθέσει. Δε μπορεί να τα πη με λόγια, να τα βάλει πάνω στο χαρτί και να τα γράψει. Αυτά που ζη κανείς, δε λέγονται, γιατί δε μπορούν να εκφραστούν με λέξεις. Κινδυνεύει δηλαδή να κενωθεί η αλήθεια, η αλήθεια του μεγάλου Μυστηρίου, που δε βρίσκεται στα λόγια, στις ωραίες ποιητικές εκφράσεις, στα τυχόν καλολογικά στοιχεία, που θα χρησιμοποιήσουμε, αλλά στο απροσπέλαστο ΓΕΓΟΝΟΣ της Μεταβολής των Τιμίων Δώρων, του άρτου και του οίνου, του ψωμιού και του κρασιού, σε Σώμα και Αίμα Χριστού. Τα λόγια μειώνουν το γεγονός… Το γεγονός αυτό βιώνεται όμως ψυχοσωματικά:

Ανάλογα με την πνευματικότητα του πιστού.

Ανάλογα με την πίστη του.

Ανάλογα με την καθαρότητα του.

Ανάλογα με τη μετάνοιά του.

Αποσπάσματα από το βιβλίο «Εμπειρίες κατά την Θεία Λειτουργία» του π. Στεφάνου Αναγνωστοπούλου

Μα όλοι αυτό κάνουν. Εγώ θα κάνω κάτι το διαφορετικό;


COMING HOME - ORTHODOXY


Μά ὅλοι αὐτό κάνουν. Ἐγώ θά κάνω κάτι τό διαφορετικό;

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος:

Ἀκοῦτε τούς ἀνθρώπους καί λένε:

“Μά ὅλοι αὐτό κάνουν. Ἐγώ θά κάνω κάτι τό διαφορετικό;”!

Ὅταν ὅλοι πέφτουν, ἀγαπητέ μου, ἐσύ δέν θά ἤθελες νά εἶσαι ὄρθιος; Ὅταν σέ μία ἐπιδημία ὅλοι παθαίνουν γρίππη, ἐσύ δέν θά ἤθελες νά μήν κολλήσης γρίππη; Ὅταν ὅλοι οἱ φίλοι σου παθαίνουν πτώχευσι ἐμπορική, ἐσύ δέν θά ἤθελες νά ἔχης τά χρήματά σου ἐξασφαλισμένα; Ὅταν γίνη σεισμός κάι πέσουν ὅλα τά σπίτια, ἐσύ δέν θά ἤθελες τό δικό σου τό σπίτι νά εἶναι ὄρθιο καί ἀκέραιο; Σ᾽ αὐτά ὅλα γιατί δέν θά ζήλευες τήν πτώσι τῶν ἄλλων, καί τήν ζηλεύεις στό θέμα τῶν διασκεδάσεων καί τῶν ἡδονῶν;

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET - ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

Επιστολή παρηγοριάς για το θάνατο - Άγιος Βασίλειος ο Μέγας (+379)


ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ



Επιστολή παρηγοριάς για το θάνατο

Άγιος Βασίλειος ο Μέγας (+379)

Ἐσκόπευα νά σιωπήσω ἀπέναντι τῆς κοσμιότητός σου μέ τήν σκέψη ὅτι, μέ τήν ψυχή συμβαίνει ὅτι καί μέ ἕνα μάτι πού πάσχει ἀπό φλεγμονή. Αὐτό, δηλαδή τό μάτι καί τό πιό ἁπαλό πράγμα νά τό ἐγγίσει ἐρεθίζεται. Ἔτσι αἰσθάνεται καί ἡ ψυχή πού ἔχει τραυματιστεῖ ἀπό βαριά θλίψη, ὅταν πάει κανείς νά τῆς μιλήσει. Γιατί τά λόγια ὅσο καί ἄν εἶναι παρηγορητικά ὅταν λέγονται τήν ὥρα πού ἡ ψυχή πάσχει καί ἀγωνιᾶ, τίς φαίνονται πολύ ἐνοχλητικά. Ἐπειδή ὅμως σκέφθηκα ὅτι τώρα ἔχω νά κάνω μέ Χριστιανή ἐκπαιδευμένη στά θεῖα ἀπό πολύ καιρό καί πεπειραμένη στά ἀνθρώπινα, ἐνόμισα ὅτι δέν θά ἦταν σωστό νά παραλείψω τό καθῆκον μου.

Γνωρίζω ποιά εἶναι τά σπλάγχνα τῶν μητέρων καί ἰδιαίτερα ὅταν θυμηθῶ τούς δικούς σου καλούς καί ἥμερους τρόπους πρός ὅλους, λογαριάζω πόσο μεγάλος πρέπει νά εἶναι ὁ πόνος γιά τή συμφορά πού σ᾽ ἔχει βρεῖ τώρα. Ἔχασες γιό, τόν ὁποῖο, ὅσον ζοῦσε, μακάριζαν ὅλες οἱ μητέρες καί εὔχονταν τέτοιοι νά εἶναι καί οἱ δικοί τους γιοί. Καί ὅταν πέθανε, ἔκλαψαν σάν νά εἶχε θάψει κάθε μία τόν δικό της. Ὁ θάνατος ἐκείνου ὑπῆρξε πλῆγμα στίς δύο πατρίδες (ἐννοεῖ καί τοῦ πατέρα καί τῆς μητέρας του), τήν δική μας καί τήν χώρα τῶν Κιλίκων. Μ᾽ ἐκεῖνον μαζί ἔπεσε καί τό μέγα καί ἔνδοξον γένος (σημ: Ἴσως τό πεθαμένο παιδί νά ἦταν μονάκριβο. Ἔτσι μέ τό θάνατό του ξεκληριζόταν ἡ γενιά τους), κατέρρευσε σάν νά μετακινήθηκε ἡ βάση του. Ὤ συναπάντημα πονηροῦ δαίμονος! Πόσο τρομερό κακό κατώρθωσες νά προκαλέσεις! Ὤ γῆ, πού ἀναγκάστηκες νά ὑποφέρεις ἕνα τέτοιο πάθος! Καί ὁ ἥλιος ἀσφαλῶς θά ἔφριττε, ἄν εἶχε αἴσθηση μπροστά σ᾽ ἐκεῖνο τό σκυθρωπό θέαμα. Καί τί μπορεῖ νά πεῖ κανείς ἄξιο νά ἐκφράζει ὅσα τοῦ ὑπαγορεύει ἡ ἀπελπισία τῆς ψυχῆς.

Ἀλλά, ὅπως διδαχθήκαμε ἀπό τό Εὐαγγέλιο, τά ὅσα μᾶς συμβαίνουν δέν εἶναι ἔξω ἀπό τή θεία Πρόνοια, γιατί οὔτε σπουργίτης δέν πέφτει χωρίς τό θέλημα τοῦ Πατέρα μας. Ὥστε ὅ,τι ἔχει συμβεῖ ἔγινε μέ τό θέλημα τοῦ Δημιουργοῦ μας. Καί ποιός μπορεῖ νά ἀντισταθεῖ στό θέλημα τοῦ Θεοῦ; Ἄς δεχτοῦμε λοιπόν τό συμβάν. Διότι μέ τήν δυσανασχέτηση οὔτε αὐτό πού ἔχει γίνει διορθώνουμε καί ἐπί πλέον καταστρέφουμε τούς ἑαυτούς μας. Ἄς μή κατηγορήσουμε τήν δίκαιη κρίση τοῦ Θεοῦ, διότι εἴμαστε πολύ ἀμαθεῖς, γιά νά ἐλέγχουμε τίς ἀνέκφραστες κρίσεις Του. Τώρα ὁ Κύριος δοκιμάζει τήν ἀγάπη σου σ᾽ Ἐκεῖνον. Τώρα ἔχεις τήν εὐκαιρία νά κερδίσεις μέ τήν ὑπομονή σου τήν μερίδα τῶν Μαρτύρων. Ἡ μητέρα τῶν Μακκαβαίων εἶδε τό θάνατο ἑπτά παιδιῶν της καί δέν ἐστέναξε, οὔτε ἔχυσε ἄσκοπα δάκρυα, ἀλλά ἐνῶ ἔβλεπε τά παιδιά της νά φεύγουν ἀπό αὐτή τή ζωή μέ σκληρά βασανιστήρια, εἶχε εὐχαριστιακά βιώματα πρός τό Θεό. Γι᾽ αὐτό καί κρίθηκε καί ἀπό τό Θεό καί ἀπό τούς ἀνθρώπους τέλεια καί καταξιωμένη Χριστιανή. Μεγάλη ἡ συμφορά, τό ὁμολογῶ καί ἐγώ. Μεγάλοι ὅμως καί οἱ μισθοί πού ὁ Κύριος ἔχει ἑτοιμάσει γιά ὅσους κάνουν ὑπομονή.

Ὅταν ἔγινες μητέρα καί εἶδες τό παιδί σου καί εὐχαριστοῦσες τό Θεό, γνώριζες ὁπωσδήποτε ὅτι εἶσαι θνητή καί ὅτι θά γέννησες θνητό. Τί τό παράδοξον λοιπόν, πού ὁ θνητός πέθανε; Μήπως σέ στενοχωρεῖ πού πέθανε πρόωρα; Δέν μποροῦμε νά ξέρουμε ἐάν δέν ἦταν τώρα ὁ κατάλληλος καιρός νά φύγει. Γιατί ἐμεῖς δέν ξέρουμε τί συμφέρει τήν ψυχή μας οὔτε ὁρίζουμε προθεσμίες στήν ἀνθρωπίνη ζωή. Στρέψε τά μάτια σου γύρω σ᾽ ὅλο τόν κόσμο ὅπου κατοικεῖς, καί θά κατανοήσεις ὅτι ὅλα ὅσα βλέπουμε εἶναι θνητά καί ὅτι ὑπόκεινται ὅλα στή φθορά. Κύτταξε ἐπάνω στόν οὐρανό. Κάποτε καί αὐτός θά διαλυθεῖ. Κύτταξε τόν ἥλιο. Oὔτε καί αὐτός θά παραμείνει. Τά ἀστέρια ὅλα, τά ζῶα τῆς ξηρᾶς καί τῶν ὑδάτων, αἱ ὡραιότητες τῆς γῆς, ἡ ἴδια ἡ γῆ, ὅλα εἶναι φθαρτά, ὅλα μετά ἀπό λίγο δέν θά ὑπάρχουν.

Ἄς εἶναι λοιπόν ἡ σκέψις ὅλων αὐτῶν παρηγοριά γιά ὅτι σοῦ ἔχει τώρα συμβεῖ. Μή μετρᾶς τή συμφορά στό βάθος της, γιατί τότε θά σοῦ φανεῖ ἀφόρητη. Ἄν ὅμως τό συγκρίνεις μέ ὅλα τά ἀνθρώπινα, τότε θά βρεῖς παρηγοριά. Ἐπάνω δέ ἀπό ὅλα ἔχω νά σοῦ πῶ ἐκεῖνο τό σπουδαῖο: Λυπήσου τόν σύζυγόν σου. Νά παρηγορεῖ ὁ ἕνας τόν ἄλλο. Μή κάμεις σκληρότερη τή συμφορά μέ τό νά σέ βλέπει νά καταστρέφεις ἀπό τή στενοχώρια τόν ἑαυτό σου. Καί μέ λίγα λόγια ἔχω τή γνώμη ὅτι δέν ὑπάρχουν λόγια τέτοια πού νά μποροῦν νά χαρίσουν σ᾽ αὐτό τόν πόνο σας παρηγοριά. Πιστεύω ὅτι αὐτή τή δοκιμασία θά τήν ξεπεράσετε μονάχα μέ τήν προσευχή.

Εὔχομαι λοιπόν ὁ Ἴδιος ὁ Κύριος νά ἀγγίξει τήν καρδιά σου μέ τήν ἀνέκφραστη δύναμή Του καί νά ἀνάψει μέ ἀγαθούς λογισμούς τό φῶς στή ψυχή σου, ὥστε νά βρεῖς μέσα σου τήν παρηγοριά.

Τρίτη, 9 Οκτωβρίου 2018

Μικρές Αλήθειες από τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα (+379)

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH - ORTHODOXY

Ο Ουρανός στη Γη - Ορθοδοξία




Μικρές Αλήθειες από τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα (+379)

*Να κατηγορείς τον εαυτό σου για τα σφάλματά σου και να μην περιμένεις τους ελέγχους των άλλων.

*Εάν μας δεί ο Θεός να δεχόμαστε τα παρόντα δυσάρεστα με ευγνωμοσύνη, ή θα απομακρύνει τα λυπηρά, ή θα μας αμοίψει με τα μεγάλα στεφάνια της υπομονής.

*Να μην ζητάς πνευματικό δάσκαλο που να ανέχεται τα πάθη σου διότι οδηγείσαι από αυτόν σε πνευματικό λάκκο.

*Πολλοί εξαφανίζουν το δίκαιο, όταν καταφρονούν τους φτωχούς και δεν ελέγχουν τους ισχυρούς που τους καταδυναστεύουν.

*Εκείνο που σπέρνει ο άνθρωπος σε αυτή την ζωή, αυτό θα θερίσει κατά την ημέρα της κρίσεως.

*Μην πάψεις να διερευνάς τον εαυτό σου, αν δηλαδή η ζωή σου προχωρεί σύμφωνα με τις εντολές του θεού.

*Να συνηθίζεις να αυτοκατακρίνεσαι, μην τυχόν διέπραξες κάποιο αμάρτημα με τον λογισμό σου, μήπως η γλώσσα έτρεξε πίσω από το νου, ή γλίστρισε σε λόγο άτοπο, μήπως και χωρίς να το θέλεις έπραξες αμαρτία.

*Όταν τελειώσει η μέρα ευχαριστούμε τον Θεό για όσα αγαθά μας έδωσε ή για όσα επιτύχαμε και εξομολογούμαστε τις παραλείψεις μας.

*Ο Θεός προτιμάει την ευσπλαχνία για όσους μετανοούν και την καταδίκη για τους αμετανόητους.

*Δεν μπορεί ο οποιοσδήποτε να κατακτήσει την τέλεια αγάπη, παρά μονο εκείνος που απέβαλε τον παλιό εαυτό του.

*Να προσέχεις τον εαυτό σου, για να γνωρίσεις την υγεία και την αρρώστια της ψυχής σου.

*Είναι μακάριος εκείνος που γνωρίζει την πληγή που υπάρχει στο βάθος της ψυχής του, ώστε να μπορέι να πλησιάζει τον θείο γιατρό.

Πηγή:

http://gerontesmas.com/λόγοι-αγίου-βασιλείου-του-μέγα/

ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΤΙΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ

"Αγνοούμε τον ίδιο μας τον εαυτό" καί άλλες Μικρές Αλήθειες από τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα (+379)


TEXTS - ORTHODOXY

Ορθοδοξία



"Αγνοούμε τον ίδιο μας τον εαυτό" καί άλλες Μικρές Αλήθειες

από τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα (+379)

* Η νηστεία μας εξομοιώνει με τους αγγέλους, μας κάνει συγκάτοικους με τους αγίους, κάνει φρόνιμη την ζωή μας.

* Εκείνο πρέπει να γνωρίζουμε ότι, όταν ο νους μας περιπλανιέται σε μάταια πράγματα, δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε καμία εντολή.

* Εξέτασε τον εαυτό σου, ποιός είσαι. Γνώρισε τη φύση σου, ότι δηλαδή το μεν σώμα είναι θνητό, η δε ψυχή σου αθάνατη. Μη ζητάς υπεροχή, αλλα να αναγνωρίζεις της ισότητας της φύσης και να αγαπάς, να είσαι ισότιμος προς εκείνους που φαίνονται ότι υστερούν κάπως απέναντί σου.

* Η ελευθερη βούληση εξαρτάται από την προσωπική μας εκλογή. Αυτή η προσωπική εκλογή είναι το αυτεξούσιο.

* Ο δίκαιος άνθρωπος, είτε τρώγει, είτε πίνει, κάνει τα πάντα για την δόξα του Θεού.

* Η χαρά του Θεού δεν γεννιέται σε οποιαδήποτε ψυχή, αλλά εαν κάποιος έκλαψε πολύ για την αμαρτία του.

* Αγνοούμε τον ίδιο μας τον εαυτό. Πραγματικά καθώς φαίνεται, το δυσκολότερο από όλα είναι να γνωρίσει κανείς καλά τον εαυτό του.

Πηγή:

http://gerontesmas.com/λόγοι-αγίου-βασιλείου-του-μέγα/

ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΤΙΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ

Δευτέρα, 8 Οκτωβρίου 2018

Ο μεταστραφείς από τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία Αμερικανός Matthew Gallatin γράφει για τις Ι. Εικόνες


CONVERSIONS TO ORTHODOXY


Ο μεταστραφείς από τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία

Αμερικανός Matthew Gallatin γράφει για τις Ι. Εικόνες

Ὁ μεταστραφείς ἀπό τόν Προτεσταντισμό στήν Ὀρθοδοξία Ἀμερικανός Matthew Gallatin γράφει πολύ σωστά:

«Σέ μία γωνία τοῦ σαλονιοῦ μου, βρίσκεται μία μεγάλη βιβλιοθήκη. Μαζί μέ τά βιβλία καί τά διακοσμητικά ἀντικείμενα, ἔχουμε ἐκεῖ καί τίς οἰκογενειακές φωτογραφίες. Μία ἀπ’ αὐτές τίς φωτογραφίες εἶναι τοῦ ἀγαπημένου ἀδελφοῦ μου, Barry, πού σκοτώθηκε σέ αὐτοκινητιστικό δυστύχημα τό 1976, στήν ἡλικία τῶν 21 ἐτῶν.

Τό νά πῶ ἁπλά ὅτι τόν ἀγαποῦσα δέν σκιαγραφεῖ ἐπαρκῶς τά αἰσθήματά μου γι’ αὐτόν. Ἔχουν περάσει 25 περίπου χρόνια ἀπ’ τό θάνατό του. Καί ὅμως, ἀκόμη καί σήμερα, ξυπνῶ κάθε 27η Ἰουλίου (μέρα τῶν γενεθλίων του) μέ δάκρυα στά μάτια καί μέ τή γλυκόπικρη ἀνάμνησί του στήν καρδιά μου.

Κανείς, λοιπόν, ἀπ’ τούς προτεστάντες φίλους μου δέν θά τό ἔβρισκε ἀφύσικο ἄν, ἐνῶ καθόμουν μπροστά στή βιβλιοθήκη, ἔπαιρνα στά χέρια μου τή φωτογραφία τοῦ ἀδελφοῦ μου καί τή φιλοῦσα. Γιατί, ὅμως, ὅταν πάω δύο βήματα παραπέρα, στό εἰκονοστάσι, καί φιλήσω τήν εἰκόνα τῆς Παναγίας γίνομαι ξαφνικά εἰδωλολάτρης; Τί ἄλλαξε; Τί ἔχει ἡ Παναγία πού δέν ἀξίζει τήν ἀνάλογη ἀγάπη καί τό σεβασμό τόν ὁποῖο δείχνω στόν κεκοιμημένο ἀδελφό μου;…

Ποῦ βρίσκεται τό πρόβλημα τελικά; Ὅταν ἄρχισα νά ἐρευνῶ τό θέμα, διαπίστωσα ἕνα παράδοξο στήν παλαιά προτεσταντική μου ἀντίληψι. Ἀπ’ τή μία καταδίκαζα ὁποιονδήποτε τιμοῦσε τήν Παναγία καί τούς ἁγίους, ἐνῶ ἀπ’ τήν ἄλλη θεωροῦσα σωστό νά τιμῶ τούς προτεστάντες ἱεροκήρυκες καί δασκάλους, ζῶντες ἤ κεκοιμημένους. Ἦταν ἀπόλυτα φυσιολογικό νά ἐγκωμιάζω τούς ἀνθρώπους αὐτούς, νά παρακολουθῶ video καί διαφάνειες ἀπ’ τή ζωή καί τίς πράξεις τους καί νά δακρύζω ὅταν κανείς τραγουδοῦσε τό τραγούδι “Thank You for Giving to the Lord” [ὑπ.: Τίτλος δημοφιλοῦς προτεσταντικοῦ τραγουδιοῦ πού σημαίνει “Σ’ εὐχαριστῶ πού μ’ ἔφερες κοντά στό Θεό”. Τό τραγούδι αὐτό ἐκφράζει τήν εὐγνωμοσύνη κάθε προτεστάντη σ’ αὐτούς πού τόν ὁδήγησαν στήν πίστι]. Ἄν, ὅμως, ἔβλεπα κάποιον νά ὑμνῆ καί νά τιμᾶ τή γυναῖκα πού ἔφερε στή μήτρα της τόν Σωτῆρα, αὐτό θά ἔθετε ἀμέσως σέ ἀμφισβήτησι τό πόσο χριστιανός εἶναι!».

Ἀκόμα: «Ὅταν τούς ἀκούω νά μιλοῦν μέ τόση περιφρόνησι γιά τή Θεοτόκο, λυπᾶμαι κι ἀναρωτιέμαι ἄν ποτέ ἔχουν σκεφθῆ ὅτι μιλοῦν ὑποτιμητικά γιά τή μητέρα Αὐτοῦ πού ἔγραψε μέ τό δάκτυλό Του στίς πέτρινες πλάκες τό “τίμα τόν πατέρα σου καί τή μητέρα σου”.

Τί μποροῦμε νά ὑποθέσουμε ὅτι αἰσθάνεται γιά τή μητέρα Του ὁ μόνος Ἄνθρωπος πού μπορεῖ νά τηρήση τέλεια τήν ἐντολή αὐτή; Σκεφθεῖτε πόσο ἐμεῖς, οἱ ἄθλιοι κι ἁμαρτωλοί ἄνθρωποι, σεβόμασθε τίς δικές μας μητέρες καί ὑπερασπιζόμασθε τήν τιμή τους. Πόσο λαμπρή θέσι πρέπει νά κατέχη, λοιπόν, ἡ Παναγία στή γεμάτη ἀγάπη καί σεβασμό καρδιά τοῦ Υἱοῦ της!

Πόσο ἀπογοητευμένος θά εἶναι, λοιπόν, ὁ Σωτήρας μας, ὅταν ἀκούη κάποιους, οἱ ὁποῖοι, μάλιστα, ἐπαγγέλλονται ὅτι Τόν ἀγαποῦν καί Τόν ἀκολουθοῦν, νά θεωροῦν τή μητέρα Του ὡς “τίποτε τό ξεχωριστό”; Πόσο λυπημένος θά εἶναι γι’ αὐτούς πού σέβονται ἰδιαιτέρως τούς ἱεροκήρυκες, τούς προέδρους ἤ τούς προπονητές τοῦ ποδοσφαίρου, πού χλευάζουν, ὅμως, αὐτούς οἱ ὁποῖοι τιμοῦν τή μητέρα Του ὅπως τήν τιμᾶ κι ὁ Ἴδιος; Πόσο πονᾶ γιά ὅλους αὐτούς πού ὑποτιμοῦν τήν ἄσπιλη ἐκείνη γυναῖκα πού ταπεινά ἄνοιξε τήν ἀγκαλιά της σ’ Αὐτόν, ὥστε νά μπορέση νά πλημμυρίση μέ τή Χάρι Του ὁλόκληρη τήν ἀνθρωπότητα;».

Πηγή:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Ἡ Θεοτόκος

ἐκδ. Άγ. Ιωάννης ο Δαμασκηνός

Ἀθήνα 2012

http://www.truthtarget.gr

http://agiosioannisdamaskinos.blogspot.com

TRUTH TARGET - ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

Σταυρώνω όλη τη Γη, να μην έχει εξουσία ο διάβολος στον κόσμο


ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ


Σταυρώνω όλη τη Γη, να μην έχει εξουσία ο διάβολος στον κόσμο

Μᾶς ἀναφέρει ὁ Ἀρχιμ. Ἰωάννης Κωστώφ:

Ἰδού τί συνήθιζε μιά μοναχή: Κάθε βράδυ, πρίν κοιμηθῆ ἡ γερόντισσα Συγκλητική τῆς Ἱ. Μονῆς Ἁγ. Μαρίνης Λουτρακίου, ἔπαιρνε ἕνα ξύλινο Σταυρό καί “σταύρωνε” ἐπί 2 ὧρες ὅσους ἀνθρώπους θυμόταν ἀπ᾽ αὐτούς τούς ὁποίους εἶχε γνωρίσει καί ὅπου ἔμεναν. Τέλος, πρίν κατακλιθῆ, ἔκανε ἀρκετούς μεγάλους Σταυρούς στόν Οὐρανό καί, ὅταν τή ρωτούσαμε ποῦ σταυρώνει, μᾶς ἀπαντοῦσε: "Σταυρώνω ὅλη τή Γῆ, νά μήν ἔχη ἐξουσία ὁ Διάβολος στόν κόσμο!"

Καί μιά εὐλαβής λαϊκή: Κατά τή διάρκεια τῆς νύκτας, στά διαλείμματα τῆς ἀγρυπνίας τήν ὁποία ἔκανε κάθε βράδυ ἡ Κλαιομαρία τοῦ Περισσοῦ, ὑποτακτική τοῦ Γέροντος Ἰωσήφ τοῦ Ἡσυχαστοῦ, ἔβγαινε ἀπ᾽ τό σπίτι της καί σταύρωνε τίς πόρτες τῶν γειτόνων της. Στεκόταν σέ κάθε πόρτα, ἔλεγε τήν εὐχή, σταύρωνε τούς ἀνθρώπους, πού κάθονταν στό σπίτι καί προχωροῦσε σέ ἄλλο γιά τήν ἴδια ἐργασία.

Ἀπό τό Βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, ΣΤΑΥΡΟΣ, ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΤΟ ΤΡΑΥΜΑ, Τό δικό μας Holywood (=Ἱερό Ξύλο), ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, ΑΘΗΝΑ 2011

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

"Εκτός της Εκκλησίας δεν ενεργεί η Χάρις" & άλλες Μικρές Αλήθειες από τον Γέροντα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο της Αθήνας (+1989)


HEAVEN ON EARTH - ORTHODOXY

Ο Ουρανός στη Γη - Ορθοδοξία



"Εκτός της Εκκλησίας δεν ενεργεί η Χάρις" & άλλες Μικρές Αλήθειες 


από τον Γέροντα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο της Αθήνας (+1989)

* Η Εκκλησία πιστεύει ότι είναι ο φορέας και ο ταμιούχος της Χάριτος.

* Δεν μπορούμε να δίνουμε τα Μυστήρια, παρά μόνο στούς έχοντες την πίστη την οποία έχουμε κι εμείς.

* Εκτός της Εκκλησίας δεν ενεργεί η Χάρις.

* Η Εκκλησία ονομάζει αγίους όχι εκείνους οι οποίοι έχουν αρετές, έχουν καλοσύνες, αλλά εκείνους οι οποίοι είναι κατοικητήρια του Αγίου Πνεύματος.

* Ο μοναχός για να βγεί από το μοναστήρι του για οτιδήποτε πρέπει να έχει του Ηγουμένου την ευλογία.

* Εάν επρόκειτο να γίνουν ιερείς και γυναίκες ο Κύριος μαζί με τούς Αποστόλους θα χειροτονούσε και μερικές απ᾽ αυτές. Είχε μαθήτριες πιστές που δεν Τον εγκατέλειψαν όταν οι Απόστολοί Του τον εγκατέλειψαν.

* Ο Κύριος είχε και μαθήτριες πιστές, αφοσιωμένες, αλλά δεν τους είπε: “Λάβετε πνεῦμα Ἅγιον, ἄν τινων ἀφῆτε τάς ἁμαρτίας ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε κεκράτηνται” (Ἰωάννη 20, 23). Αυτά τα είπε στους Αποστόλους Του. Ο Κύριος δεν χειροτόνησε ιέρειες· χειρότόνησε ιερείς· χειροτόνησε άνδρες.

*Έχει και η γυναίκα το έργο της μέσα στην Εκκλησία· δεν είναι κατώτερο ον και αυτή. Και γι᾽ αυτήν ο Χριστός πέθανε. Και αυτή είναι προσωπικότης με δικαιώματα και με υποχρεώσεις, αλλά όχι για να υπηρετεί τό θυσιαστήριο.

* Αρκετές γυναίκες υπήρξαν και ισαπόστολοι, π.χ. η ισαπόστολος Νίνα, η Μαγδαληνή και άλλες γυναίκες για την διάδωση του Χριστιανισμού. Υπούργησαν στο έργο της διαδόσεως του Χριστιανισμού.

*Ο Κύριός μας είναι ιερεύς όχι κατά την τάξη Ααρών, δεν έχει δηλαδή την πρόσκαιρη και καταργούμενη ιερωσύνη της Π. Διαθήκης, αλλά είναι ιερεύς κατά την τάξη Μελχισεδέκ, κατά τη διαδοχή θα λέγαμε του Μελχισεδέκ. Και γι᾽ αυτό έχει την ιερωσύνη αδιάδοχο. Δεν έχει διαδόχους ο Κύριος. Προσέξτε το αυτό· δεν έχει διαδόχους. Έμεινε ιερεύς εις τον αιώνα, “Σύ ἱερεύς εἰς τόν αἰῶνα κατά τήν τάξιν Μελχισεδέκ”(Εβραίους 7, 17). Δεν θα φύγει ποτέ η ιερωσύνη, θα την έχεις πάντοτε. Και εμείς οι ιερείς δεν είμαστε διάδοχοι του Κυρίου, αλλά εκπρόσωποι του Κυρίου, φορεῖς της ιερωσύνης Του. Δέν έχουμε κάποια ιερωσύνη, την οποία πήραμε από τον Κύριο και Αυτός έπαψε να είναι Ιερεύς· έχουμε τήν ίδια ιερωσύνη του Κυρίου και είμαστε φορείς του δικού Του ιερατικού αξιώματος.

Από το βιβλίο: Αρχιμ. Επιφανίου Θεοδωροπούλου, Γεύσασθε και Ίδετε, Εκδόσεις Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός (τηλ. 6978461846), Σταμάτα 2017

Σάββατο, 6 Οκτωβρίου 2018

Οι κεκοιμημένοι συγγενείς μας ωφελούνται από τις ελεημοσύνες μας


ORTHODOXY IS LOVE

Η Ορθοδοξία είναι Αγάπη



Οι κεκοιμημένοι συγγενείς μας 

ωφελούνται από τις ελεημοσύνες μας

Κάποιος κτυπάει τήν πόρτα της. Βγαίνει νά δῆ. Ἄ, ἡ κυρά Μαρία εἶναι μία ἀπ᾽ τίς γριές πού ζητιανεύουν.

—Κόπιασε μέσα, κυρά-Μαρία, κάθησε.

Ἡ γυναίκα κάθησε στόν πάγκο.

—Νά σοῦ ψήσω ἕνα καφέ, μά τί καφέ. Ἀπό καβουρδισμένα καί ἀλεσμένα κουκούτσια χαρουπιοῦ. Ἔχει καί λιγουλάκι ἀληθινό μέσα.

Σέ λίγο ὁ παράξενος καφές εἶναι ἕτοιμος. Ἔχει καί λίγες ἐλίτσες καί παξιμάδια ἀπό κουραμάνα.
Ἡ γυναίκα ἤπιε τόν καφέ καί ἔφαγε μέ ὅρεξι. Εἶπε χίλια “φχαριστῶ” καί ἔφυγε. Ἡ Πελαγία βάλθηκε νά κάνη τίς δουλειές τοῦ σπιτιοῦ. Τό μεσημέρι ἔνιωσε κουρασμένη καί ξάπλωσε. Τά βλέφαρα βάρυναν καί ἀποκοιμήθηκε. Στόν ὕπνο της εἶδε ὅτι εἶχε βγεῖ ἔξω καί συνάντησε κάπου τό μακαρίτη τόν ἄνδρα της.

—Ποῦ πᾶς, Μανώλη μου; Δέν θά ᾽ρθης στό σπίτι νά φᾶς;

 —Ὄχι, γυναίκα, εἶμαι χορτάτος. Πέρασα ἀπ᾽ τό σπίτι, ἤπια τόν καφέ ἀπό κουκουτσάλευρο καί ἔφαγα τό παξιμάδι μέ τίς ἐλιές. Εἶμαι πλήρης!

Κάτι παρόμοιο ἔγινε καί ἄλλη φορά.

Εἶναι περασμένες τρεῖς τό μεσημέρι. Ἡ Ἀθηνά κοιμᾶται στό ντιβάνι τοῦ μεσαίου δωματίου. Στόν ὕπνο της εἶδε τήν πεθαμένη ἀδελφή της, τήν Ἀντιγόνη.

—Ἀθήνα, τί ὡραῖο πού εἶναι τό σπανακόρυζο, πού μαγείρεψε ἡ μαμά! Μοῦ σέρβιρε ἕνα βάθυ πιάτο. Ἔφαγα καί φχαριστήθηκα.

Πετάχτηκε ἀπ᾽ τό κρεββάτι ἡ Ἀθηνά καί ἔτρεξε ἀμέσως νά πῆ τό ὄνειρο στή μάνα της. Ἀνοίγει τήν πόρτα τοῦ διπλανοῦ δωματίου καί τά ᾽χασε. Μία ζητιάνα καθισμένη στόν πάγκο εἶχε μπροστά της ἕνα βαθύ πιάτο σπανακόρυζο, πού μόλις ἄδειαζε!

Πέμπτη, 27 Σεπτεμβρίου 2018

Εβραίους 3,1 - Όπως ο Χριστός είναι Απόστολος και Αρχιερέας έτσι και οι Απόστολοι και οι μετέπειτα διάδοχοί τους είναι Απόστολοι και Αρχιερείς


TEXTS - ORTHODOXY

Ορθοδοξία



Με βάση το Εβραίους 3,1 όπως ο Χριστός είναι Απόστολος και Αρχιερέας έτσι και οι Απόστολοι και οι μετέπειτα διάδοχοί τους είναι Απόστολοι και Αρχιερείς.

Εβραίους 3,1: "Ὅθεν, ἀδελφοὶ ἅγιοι, κλήσεως ἐπουρανίου μέτοχοι, κατανοήσατε τὸν ἀπόστολον καὶ ἀρχιερέα τῆς ὁμολογίας ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν"

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Εβραίους 3,1: "Γι᾽ αυτό, άγιοι αδελφοί, μέτοχοι ουράνιας πρόσκλησης, κατανοήστε
τον απόστολο και αρχιερέα τής ομολογίας μας, τον Iησού Xριστό".

Video: Η μεταστροφή μίας Ορθόδοξης Γερμανίδας Μοναχής


CONVERSIONS TO ORTHODOXY

Μεταστροφές στην Ορθοδοξία



Η μεταστροφή μίας Ορθόδοξης Γερμανίδας Μοναχής

Video: Περί Θείας Εξομολόγησης -Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ


HOLY CONFESSION OF YOUR HEART

Η Θεία Εξομολόγηση



Περί Θείας Εξομολόγησης -Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Τετάρτη, 26 Σεπτεμβρίου 2018

Ο π. Θεμιστοκλής Αδαμόπουλος ως τραγουδιστής του Rock συγκροτήματος The Flies & ο γκουρού στην Ινδία


HIPPIES MET ORTHODOXY


Ο π. Θεμιστοκλής Αδαμόπουλος ως τραγουδιστής 

του Rock συγκροτήματος The Flies & ο γκουρού στην Ινδία

Στά τέλη τῆς δεκαετίας τοῦ 1960 ἕνας δεκαεννιάχρονος Ἕλληνοαυστραλός, ὁ Θεμιστοκλής Ἀδαμόπουλος (Themi Adams) μαζί μέ μερικούς φίλους του ἔφτιαξαν ἕνα συγκρότημα Rock μουσικῆς, τούς Flies. Τό συγκρότημα ταχύτατα ἔγινε διάσημο ἀνά τόν κόσμο, Διηγεῖται ὁ Θεμιστοκλής.

“Τότε ἦταν πολύ τῆς μόδας τά διάσημα μέλη τῶν Rock συγκροτημάτων νά ἐπισκέπτονται στήν Ἰνδία κάποιον γκουρού (=διδάσκαλο γιά μύησι στό Ἰνδουϊσμό) γιά συμβουλές καί πνευματική καθοδήγησι! Ἄρχισα, λοιπόν, νά πηγαίνω καί ἐγώ. Σέ ἕνα τέτοιο ταξίδι μου, ὁ γκουρού ἀκουμποῦσε τό χέρι του στό κεφάλι τοῦ κάθε ἐπισκέπτη λέγοντας:

—Σοῦ μεταδίδω γνώσι.

Ὅταν ἦρθε ἡ σειρά μου, σταμάτησε καί μοῦ εἶπε:

—Βγᾶλε τό Σταυρό σου (!).

Ἦταν ἐπίσης τῆς μόδας, τότε, γιά μᾶς, νά φορᾶμε Σταυρό. Ὄχι πώς πιστεύαμε, ἀλλά τόν φορούσαμε ὡς διακοσμητικό, μᾶλλον, στοιχεῖο. Ἐξεπλάγην ἀπ᾽ τήν προτροπή τοῦ γκουροῦ καί τοῦ εἶπα:

—Γιατί;

Ἀπάντησε ὁ γκουρού:

—Δέν μπορῶ νά σοῦ μεταδώσω γνώσι. Λοιπόν, θά τόν βγάλης;

Ἀπάντησα:

—Ὄχι.

Καί ἔφυγα, συγκλονισμένος ἀπ᾽ τό γεγονός. Γιατί δέν μποροῦσε νά δράση ὁ γκουρού (εἰδωλολάτρης!) ἐνώπιον τοῦ Σταυροῦ; Τί εἶναι, ἐπιτέλους, ὁ Σταυρός; Ἄρχισα νά διαβάζω μέ πάθος τό Εὐαγγέλιο. Ἔτσι ἀνακάλυψα τήν πίστι στόν Χριστό. Τά παράτησα ὅλα. Ἔγινα Ὀρθόδοξος Χριστιανός. Ἔκανα Θεολογικές σπουδές καί ἀφιέρωσα τή ζωή μου στό Χριστό, γενόμενος μοναχός”.

Ὁ ἄλλοτε μουσικός τῆς Rock εἶναι σήμερα ὁ Ἀρχιμ. Θεμιστοκλής Αδαμόπουλος. Ἐπί εἴκοσι χρόνια ἱεραπόστολος στή Σιέρρα Λεόνε τῆς Ἀφρικῆς. Ἐκεῖ, μέ ἀπόλυτη αὐταπάρνησι καί κάτω ἀπό τρομακτικά δύσκολες συνθῆκες, μεταδίδει τήν πίστι στούς Ἀφρικανούς ἀδελφούς μας. Φροντίζοντας, ὅσο μπορεῖ καί τίς τεράστιες ὑλικές τους ἀνάγκες.

Τετάρτη, 19 Σεπτεμβρίου 2018

Συζήτηση ενός αθέου με τον Άγιο Βαρσανούφιο της Μονής Όπτινα της Ρωσίας (+1913) για το αν η Θεία Κοινωνία είναι πραγματικό Σώμα και Αίμα Θεού


ATHEISTS MET ORTHODOXY

Μεταστροφές αθέων στην Ορθοδοξία



Συζήτηση ενός αθέου με τον Άγιο Βαρσανούφιο της Μονής Όπτινα της Ρωσίας (+1913) για το αν η Θεία Κοινωνία είναι πραγματικό Σώμα και Αίμα Θεού

Κάποιος είπε στόν Ἅγιο Βαρσανούφιο τῆς Μονῆς Ὄπτινα τῆς Ρωσίας (+1913):

—Δέν μπορῶ νά δεχθῶ πῶς ἕνα κομματάκι ψωμί καί λίγο κρασί εἶναι Σῶμα καί Αἷμα Θεοῦ.

—Δέν μοῦ λές, πιστεύεις ὅτι ἡ Ἀμερική ὑπάρχει;, τοῦ ἀπάντησε ο Ἅγιος Βαρσανούφιος της Όπτινα.

—Τί εἶναι αὐτά πού μοῦ λές; Καί τά παιδάκια τό πιστεύουν.

—Ἄν τότε κάποιος σοῦ πῆ πώς ἡ Ἀμερική δέν ὑπάρχει, τί θά τοῦ ἀπαντήσης; Ὅτι, φυσικά, ἡ Ἀμερική ὑπάρχει. Γιά τόν ἴδιο μόνο δέν ὑπάρχει· ἐπειδή ὁ ἴδιος (γιά δικούς του λόγους) δέν θέλει νά τό ἀποδεχθῆ. Κατά τόν ἴδιο τρόπο, λοιπόν, συμβαίνει καί μέ τό Μυστήριο τῆς Θ. Εὐχαριστίας. Δέν ἔχει σημασία, τί λέει ὁ καθένας. Σημασία ἔχει, τί λέει ὁ Χριστός. Καί ὁ Χριστός τό λέει ξεκάθαρα στό Εὐαγγέλιο: “Τοῦτο ἐστίν (=αὐτό εἶναι) τό σῶμα μου καί τοῦτο ἐστίν (=αὐτό εἶναι) τό αἷμα μου”(Μάρκου 14, 22-24).

Πέμπτη, 13 Σεπτεμβρίου 2018

Ποικιλία διακονιών και αρέτης μέσα στην Εκκλησία - Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ


TEXTS - ORTHODOXY

Ορθοδοξία



Ποικιλία διακονιών και αρέτης μέσα στην Εκκλησία

Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Ἔλεγε ὁ Ἀββᾶς Νισθερώ: Μερικοί «προτίμησαν τήν προσφορά καί τή διακονία τῆς ἀγάπης πρός τούς ξένους, οἱ ὁποῖοι ἔχουν ἀνάγκη περιθάλψεως καί νοσηλείας. Μ’ αὐτή τήν ἀρετή τῆς φιλοξενίας κάποτε ὁ πατριάρχης Ἀβραάμ καί ὁ Λώτ εὐαρέστησαν τόν Κύριο, ὅπως συνέβη καί στίς ἡμέρες μας μέ τόν ἀξιομνημόνευτο μοναχό Μακάριο. Αὐτός ὁ ὅσιος Πατέρας διηύθυνε στήν Ἀλεξάνδρεια ἕνα γηροκομεῖο μέ ἐξαίρετη ἐπιμέλεια καί ὑπομονή. Διακόνησε μάλιστα, κατά τέτοιο τρόπο καί μέ τόση συνέπεια και ἀφοσίωσι, ὥστε ἡ ζωή του θεωρεῖται ἁγιασμένη καί ἰσάξια με αὐτή τῶν ἀναχωρητῶν Πατέρων.
Μερικοί ἐπίσης, προτίμησαν τό ἔργο τῆς προσφορᾶς καί ἀφιέρωσαν τόν ἑαυτό τους στή φροντίδα τῶν ἀρρώστων. Ἄλλοι πρόσφεραν τήν κοινωνική ἐπιρροή τους γιά τήν ἀνακούφισι τῶν δυστυχισμένων καί τῶν καταπιεσμένων συνανθρώπων τους. Πολλοί ἀφιέρωσαν τή ζωή τους στό κήρυγμα τοῦ Εὐαγγελίου καί ἄλλοι στήν ἄσκησι τῆς φιλανθρωπίας. Ὅλοι αὐτοί ἔλαμψαν καί δοξάσθηκαν μαζύ μέ τούς μεγάλους Ἁγίους. Κι αὐτό ἀσφαλῶς εἶναι δωρεά πού τούς χαρίσθηκε γιά τήν ἀγάπη καί τή φιλάνθρωπη προσφορά τους».

Στήν ἴδια γραμμή βρίσκεται καί ὁ π. Παΐσιος: «Ὅταν καθένας μοῦ πῆ αὐτό τό ὁποῖο ζητάει, τό ὁποῖο νοιώθει, ἐάν μέν ἔχη τοξίνες πνευματικές, ἐκεῖνες θά πρέπη νά τίς πετάξω, νά ἀφήσω τό ἁγνό. Νά τόν βοηθήσω στήν κλίσι του... Μά, θέλει ἐπιστήμων γιατρός; Νά γίνη ἕνας καλός ἐπιστήμων· ὁ,τιδήποτε. Θέλει ἁγιογραφία, ἔχει κλίσι; Νά γίνη ἕνας εὐλαβής ἁγιογράφος μέ φόβο Θεοῦ· νά κάνη εἰκόνες, πού νά κάνουν θαύματα. Λοιπόν, θέλει νά γίνη ἔγγαμος ἱερεύς; Ἡ χαρά μου, νά γίνη ἔγγαμος ἱερεύς νά βοηθηθῆ. Θέλει ἄγαμος; Νά γίνη ἄγαμος. Θέλει μοναχός; Θέλει ἡσυχαστής; Ὁ καθένας μέ τήν κλίσι τήν ὁποία ἔχει νά βοηθηθῆ ἀνάλογα. Ἀλλά, βλέπεις, στό ἴδιο τό καλούπι μας, πᾶμε να φτιάξουμε ὅλους τούς ἀνθρώπους καί τούς βασανίζουμε, γιατί κάνουν πράγματα ἀντίθετα, ἀπ᾽ ὅτι μποροῦν νά κάνουν».

Ἀκόμα: «Ὅλοι χρειάζονται στήν Ἐκκλησία. Ὅλοι προσφέρουν τίς ὑπηρεσίες τους σ᾽ αὐτήν· καί οἱ ἤπιοι χαρακτῆρες καί οἱ αὐστηροί. Ὅπως στό σῶμα τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἀπαραίτητα καί τά γλυκά καί τά ξινά, ἀκόμη καί τά πικρά ραδίκια, γιατί καθένα ἔχει τίς δικές του οὐσίες καί βιταμίνες, ἔτσι καί στό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας ὅλοι εἶναι ἀπαραίτητοι».

«Κάποτε μᾶς ἔλεγε [ὁ Ἐδέσσης Καλλίνικος], θέλοντας νά μᾶς μιλήση γιά ποικίλα χαρίσματα πού ὑπάρχουν μέσα στήν Ἐκκλησία: “τό ἴδιο κουστούμι δέν κάνει γιά ὄλους. Σέ ἄλλους θά

Αιώνια, Μία Εκκλησία - Όχι νέα ίδρυση Εκκλησίας


ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ



Αιώνια, Μία Εκκλησία - Όχι νέα ίδρυση Εκκλησίας

Η Εκκλησία ιδρύθηκε επίσημα την ημέρα της Πεντηκοστής που ήρθε ο Παράκλητος-το Άγιο Πνεύμα, το 33 μ.Χ., η Οποία θα υπάρχει αιώνια.

Δεν θα εξαφανιστεί ποτέ η Εκκλησία όπως μας διαβεβαιώνει ο Χριστός και οι Απόστολοι στην Καινή Διαθήκη, ότι η Εκκλησία ποτέ δεν θα κατισχυνθεί από τους εχθρους της και τον διαβολο (Ματθ. 16, 18) και ότι η πίστη παραδώθηκε στους πιστούς μιά για πάντα, άπαξ διά παντός (Ιούδα 1, 3).

Επίσης ο Χριστός που ειναι η κεφαλή της Εκκλησίας μας λέει στην Καινή Διαθήκη ότι θα είναι μαζί μας όλες τις ημέρες μεχρι τις συντέλειας τοῦ κόσμου (Ματθ. 28, 20).

Επίσης το Άγιο Πνεύμα όπως μας λέει η Καινή Διαθήκη μένει αιωνίως στην Εκκλησία (Ιωάν. 14, 16-17) και την οδηγεί σε όλη την Αλήθεια (Ιωάν. 16, 13)

Αυτό που λένε όλες οι Προτεσταντικές ψευδο-εκκλησίες ότι η Εκκλησία αποστάτησε τον 4ο αιώνα και ξαναϊδρύθηκε όταν ιδρύθηκαν οι προτεσταντικές ομολογίες τους είναι πλάνη και ψεύδος.

Λέγοντας οι Προτεσταντικές ομολογίες ότι η Εκκλησία αποστάτησε, βγάζουν το Χριστό ψεύτη και την Καινή Διαθήκη ένα ψευδές βιβλίο.

Γιατί ο Χριστός και οι Απόστολοι είπαν στην Καινή Διαθήκη:

Ματθ. 16,18: "Κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς".

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

Ματθ. 16,18: "Και εγώ δε σου λέγω τούτο· ότι συ είσαι Πετρος και επάνω εις αυτήν την πέτραν της ομολογίας σου θα οικοδομήσω ασάλευτον την Εκκλησίαν μου, και πύλαι Αδου (δηλαδή όλαι αι κακαί δυνάμεις του πονηρού διαβόλου και των διεστραμμένων ανθρώπων), δεν θα υπερισχύσουν και δεν θα κατορθώσουν τίποτε εναντίον της".

***

Ιούδα 1,3: "'Eπαγωνίζεσθαι τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πίστει."

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Ιούδα 1,3: "Να αγωνίζεσθε με δύναμιν και επιμονήν υπέρ της πίστεως, η οποία άπαξ δια παντός έχει παραδοθή στους Χριστιανούς".

***

Ματθ. 28,20: "Ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος. Ἀμήν".

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Ματθ. 28,20: "Εγώ θα είμαι μαζή σας όλας τας ημέρας, μέχρις ότου λάβη τέλος ο αιών αυτός. Αμήν".

***

Ιω. 14,16: "Καὶ ἐγὼ ἐρωτήσω τὸν πατέρα καὶ ἄλλον παράκλητον δώσει ὑμῖν, ἵνα μένῃ μεθ᾿ ὑμῶν εἰς τὸν αἰῶνα",

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Ιω. 14,16: "Και εγώ θα παρακαλέσω τον Πατέρα και θα σας δώση εκείνος άλλον οδηγόν και Παράκλητον, δια να μένη μαζή σας αιωνίως".

***

Ιω. 16,13: "Ὅταν δὲ ἔλθῃ ἐκεῖνος, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν· οὐ γὰρ λαλήσει ἀφ᾿ ἑαυτοῦ, ἀλλ᾿ ὅσα ἂν ἀκούσῃ λαλήσει, καὶ τὰ ἐρχόμενα ἀναγγελεῖ ὑμῖν".

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:

Ιω. 16,13: "Οταν όμως έλθη εκείνος, δηλαδή το Πνεύμα της αληθείας, θα σας οδηγήση εις κάθε αλήθειαν, που αναφέρεται στο έργον της σωτηρίας. Διότι δεν θα ομιλήση και εκείνος από τον ευατόν του, άσχετα από τον Πατέρα και εμέ, αλλά θα είπη όσα ακούσει από τον Πατέρα και θα σας αναγγείλη όσα πρόκειται να συμβούν".


Ορθοδοξία

Λίγα λόγια για την Μητέρα μας την Εκκλησία - Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ


COMING HOME - ORTHODOXY

Ορθοδοξία



Λίγα λόγια για την Μητέρα μας την Εκκλησία

Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

«Κάποιος ὀρυκτολόγος πῆρε ἕνα φακό καί ἄρχισε νά ἐξετάζη μέ προσοχή μιά πέτρα τοῦ μουσείου τοῦ Λούβρου. Μετά ἀπό ὀλιγόλεπτη ἐξέτασι φώναξε: “Δέν ἀξίζει τίποτε αὐτό τό μουσεῖο, ἀφοῦ εἶναι κτισμένο μέ τέτοιες πέτρες”. Τόν ἄκουσε κάποιος ἀρχιτέκτων καί ἐπενέβη λέγοντας: “Κύριε, τό κτίριο πρέπει νά ἐξετασθῆ στό σύνολό του, γιά νά δῆτε ἄν εἶναι ὡραῖο. Ἡ ἀρχιτεκτονική καί ὄχι ἡ ὀρυκτολογία ἔχει τό λόγο”. Ἔτσι καί τήν ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πρέπει νά τήν ἐξετάσουμε στό σύνολό της. Μπορεῖ πολλές πέτρες, δηλ. ἄτομα, νά μή στέκωνται στό ὕψος τους, ἀλλά ὁ ὀργανισμός τῆς ἐκκλησίας δέν παύει νά εἶναι τέλειος καί θαυμαστός στό σύνολό του».

***

Ὁ π. Dimitri Doudko κάνει ἕνα σωστό διαχωρισμό:

«Ὁ ναός δέν εἶναι ἡ Ἐκκλησία, εἶναι οἶκος προσευχῆς. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἡ οὐσία τῆς πίστεώς μας. Γιά νά μιλήσω μεταφορικά, ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὅ,τι ὑψηλότερο κατακτᾶ κανείς μέσα στό ναό. Γι᾽ αὐτό μέσα στό ναό μπορεῖ, στή χειρότερη περίπτωσι, νά συμβοῦν φοβερές ἀδικίες, στήν Ἐκκλησία αὐτό εἶναι ἀδύνατο. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἁγία.

Τό ναό μποροῦμε νά τόν δοῦμε, νά τόν ψηλαφίσουμε, ἐνῶ γιά τήν Ἐκκλησία λέμε: “Πιστεύω εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικήν καί ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν”. Ἡ Ἐκκλησία δημιουργήθηκε ἀπό τόν Ἴδιο τό Χριστό, οἰκοδομήθηκε ἀπό τούς ἀποστόλους καί τούς ἁγίους, ἀπό τό πνεῦμα τῆς πίστεώς τους. Γι᾽ αὐτό πιστεύουμε στήν Ἐκκλησία, ἐνῶ ἐπισκεπτόμασθε τό ναό. Μερικές φορές βλέπουμε ἐκεῖ ἄσχημα πράγματα. Ἀλλά τό Ἅγιο Πνεῦμα παίρνει ὅ,τι καλύτερο ἔχει ὁ κάθε ἄνθρωπος καί τό ἐντάσσει στό θησαυρό τῆς Ἐκκλησίας. Καί αὐτό τό καλύτερο δέν εἶναι τά ὑλικά ἀγαθά, ἀλλά τά πνευματικά· ἡ ἀγάπη, ἡ εὐσπλαγχνία, ἡ ἁγνότητα. Αὐτές εἶναι οἱ ἰδιότητες τῆς Ἐκκλησίας».

***

«Τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ στό πραιτώριο τοῦ Πιλάτου καί στό Σταυρό θά εἶναι πάντοτε ἡ ἐκφραστικότερη εἰκόνα τῆς Ἐκκλησίας. “Κατάστικτον τοῖς μώλωψι (: ἀπό πληγές) καί πανσθενουργόν (: παντοδύναμο)”.

Κατάστικτος τότε ὁ Χριστός ἀπό τό ἀκάνθινο στεφάνι, τή μαστίγωσι, τά ραπίσματα, τά φτυσίματα, τά καρφιά, τή λόγχη καί συγχρόνως πανσθενουργός καί παντοδύναμος, ἀφοῦ “ἐν Αὐτῷ ἦν πᾶν τό πλήρωμα τῆς Θεότητος σωματικῶς”, ἀφοῦ ἦταν “ὁ τά σύμπαντα τῇ δρακί περιέχων (: περιέχει στό χέρι Του)”.

Κατάστικτο ὅμοια καί τό σῶμα Του, ἡ Ἐκκλησία, ἀπό τίς ἁμαρτίες μας ἀλλά συγχρόνως ἡ μόνη κιβωτός σωτηρίας, ἡ μόνη βεβαία ἐλπίδα μας, πάντοτε “στῦλος καί ἑδραίωμα (: σταθερή βάσι) τῆς Ἀληθείας”».

***

Ἀλάθητο τῆς ἐκκλησίας: «Ἵνα γνωρισθῇ νῦν ταῖς ἀρχαῖς καί ταῖς ἐξουσίαις ἐν τοῖς ἐπουρανίοις διά τῆς ἐκκλησίας ἡ πολυποίκιλος σοφία τοῦ Θεοῦ»(Ἐφ 3, 10).

***

«Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἐγγυημένη ἀπό τόν Ὕψιστο, καί ἑπομένως δέν χρειάζεται νά ἀνησυχοῦμε γιατί μᾶς καλύπτει αὐτή ἡ ἐγγύησι».

***

Από το Βιβλίο: 

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, Η ΜΗΤΕΡΑ ΜΑΣ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ, Ἐκδόσεις Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός (6978461846), Σταμάτα 2014

Δ´ Μακκαβαίων 7, 4: “Πανάγιος Ἐλεάζαρος” – Με βάση την Αγία Γραφή επιτρέπεται να λέμε την Μητέρα του Χριστού “Παναγία”


HOLY VIRGIN MARY MOTHER OF GOD

Η Υπεραγία Θεοτόκος



Με βάση την Αγία Γραφη επιτρέπεται να λέμε την Μητερα του Χριστού “Παναγία”.

Στο Δ´ Μακκαβαίων 7, 4 ο Ελεάζαρος ονομάζεται “πανάγιος Ἐλεάζαρος”:

Δ´ Μακκαβαίων 7, 4:

“Οὐχ οὕτως πόλις πολλοῖς καὶ ποικίλοις μηχανήμασιν ἀντέσχε ποτὲ πολιορκουμένη, ὡς ὁ πανάγιος Ἐλεάζαρος· τὴν ἱερὰν ψυχὴν αἰκισμοῖς τε καὶ στρέβλαις πυρπολούμενος ἐνίκησε τοὺς πολιορκοῦντας διὰ τὸν ὑπερασπίζοντα τῆς εὐσεβείας λογισμόν”.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:

Δ´ Μακκαβαίων 7, 4: Ποτέ δεν έδειξε τόσην αντοχήν μία πόλις, όταν επολιορκείτο με πολυποικίλους πολιορκητικάς μηχανάς, όσην έδειξεν ο αγιώτατος Ελεάζαρος. Και μολονότι η ιερά ψυχή του κατεκαίετο από τας κακοποιήσεις και τας στρεβλώσεις, ενίκησεν εν τούτοις τους πολιορκητάς του χάρις στον υπέρμαχον της ευσεβείας λογισμόν”.

Τετάρτη, 12 Σεπτεμβρίου 2018

Ματθαίου 4:5-7 – Οι Προτεστάντες παρερμηνεύουν την Αγία Γραφή απομονώνοντας συγκεκριμένα εδάφια όπως ο διάβολος στους 3 πειρασμούς του Χριστού


Πολύγλωσση Αγία Γραφή - Ορθοδοξία



Παρερμηνεία Αγία Γραφής

Οι Προτεσταντικές ομάδες-αιρέσεις παρερμηνεύουν την Αγία Γραφή απομονώνοντας συγκεκριμένα αγιογραφικά χωρία (=εδάφια), όπως ο διάβολος στους 3 πειρασμούς του Χριστού (Ματθ. 4:5-7) που χρησιμοποίησε τον Ψαλμό 90 [91 μασ.]:11-12 παρερμηνεύοντάς τον και ο Χριστός του απάντησε με το Δευτερονόμιο 6:16.

Η σωστή ερμηνεία του Ψαλμού 90[91]:11-12 βγαίνει μόνο αν συνδιαστει και με το Δευτερονόμιο 6:16. Αν απομονόσουμε το εδάφιο Ψαλμ. 90[91]:11-12 τότε θα βγάλουμε άλλο νόημα όπως έκανε ο διάβολος.

Ματθαίου 4, 5-7:

“5 Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν, καὶ ἵστησιν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ

6 καὶ λέγει αὐτῷ· εἰ υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ, βάλε σεαυτόν κάτω· γέγραπται γὰρ ὅτι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ, καὶ ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσί σε, μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου.

7 ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· πάλιν γέγραπται, οὐκ ἐκπειράσεις Κύριον τὸν Θεόν σου”.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:

Ματθαίου 4, 5-7:

“5 Τοτε παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος και δια του αέρος τον φέρνει εις την αγίαν πόλιν, την Ιερουσαλήμ, και τον τοποθετεί στο άκρο της στέγης του ναού του Σολομώντος.

6 Και λέγει προς αυτόν· “εάν είσαι Υιός του Θεού, ρίξε τον εαυτόν σου κάτω· διότι είναι γραμμένον, ότι ο Θεός θα δώση εντολήν στους αγγέλους προς χάριν σου και αυτοί θα σε σηκώσουν εις τα χέρια των αμέσως με προσοχήν, μήπως τυχόν και κτυπήση το πόδι σου προς κάποιον λίθον. (Τα δε πλήθη, που είναι συγκετρωμένα εις τας αυλάς του ναού, θα ίδουν το θαύμα και θα πιστεύσουν)”.

7 Απάντησεν εις αυτόν ο Ιησούς· “είναι επίσης γραμμένον· Δεν θα εκθέσης τον εαυτόν σου εις κίνδυνον, δια να δικιμάσης τον Θεόν” (και να πεισθής τάχα με χειροπιαστά γεγονότα, ότι πράγματι σε αγαπά και σε προστατεύει)”.


Ορθοδοξία

Video: #1 - Αντιαιρετικά εφόδια - Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ


ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ



#1 - Αντιαιρετικά εφόδια - Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Video: Η Υπεραγία Θεοτόκος - π. Νίκων της Νέας Σκήτης Αγίου Όρους


HOLY VIRGIN MARY, MOTHER OF GOD

Η Υπεραγία Θεοτόκος



Η Υπεραγία Θεοτόκος - π. Νίκων της Νέας Σκήτης Αγίου Όρους

Τρίτη, 4 Σεπτεμβρίου 2018

Θα σώσει τελικά ο Θεός όλους τους ανθρώπους;


HEAVEN ON EARTH - ORTHODOXY

Ο Ουρανός στη Γη - Ορθοδοξία


Θα σώσει τελικά ο Θεός όλους τους ανθρώπους;

Είπε ένας Μοναχός:

Οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι ο Θεός μπορούσε να δημιουργήσει τον άνθρωπο χωρίς τη συνέργειά του, αλλά να τον σώσει χωρίς τη συμφωνία και τη συνέργεια του ιδίου του ανθρώπου είναι αδύνατο. Η σωτηρία και η απώλεια βρίσκονται στην ελευθερία του ανθρώπου.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ελευθερία του ανθρώπου είναι δυνητικά τόσο μεγάλη, που και στο επίπεδο του αιώνιου Είναι μπορεί να προσδιοριστεί αρνητικά απέναντι στο Θεό. Όσοι δεν το γνωρίζουν αυτό ή το λησμονούν ή τρέφονται με «ωριγενικό γάλα».

Ο Θεός θέλει να σωθούν όλοι, και εμείς πρέπει να σκεφτόμαστε τη σωτηρία όλων και να προσευχόμαστε για όλους.

Αλλά ούτε η αποκάλυψη ούτε η πείρα μας, μας δίνουν βάση να ισχυριστούμε ότι όλοι θα σωθούν. Η ελευθερία είναι μεγάλο δώρο, αλλά φρικτό.

Δευτέρα, 3 Σεπτεμβρίου 2018

Όταν πεθάνει ο άνθρωπος συναισθάνεται αμέσως σε τι κατάσταση βρίσκεται; - Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994)


HAVE FAITH - ORTHODOXY



Όταν πεθάνει ο άνθρωπος συναισθάνεται αμέσως σε τι κατάσταση βρίσκεται;

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994)

 —Γέροντα Παΐσιε, όταν πεθάνει ο άνθρωπος, συναισθάνεται αμέσως σε τι κατάσταση βρίσκεται;

—Ναι, συνέρχεται και λέει «τι έκανα;», αλλά «φαϊντά γιόκ», δηλαδή δεν οφελεί αυτό. Όπως ένας μεθυσμένος, αν σκοτώσει λ.χ. την μάνα του, γελάει, τραγουδάει, επειδή δεν καταλαβαίνει τι έκανε, και όταν ξεμεθύσει, κλαίει και οδύρεται και λέει «τι έκανα;», έτσι και όσοι σ’ αυτήν την ζωή κάνουν αταξίες είναι σαν μεθυσμένοι.

Δεν καταλαβαίνουν τι κάνουν, δεν αισθάνονται την ενοχή τους. Όταν όμως πεθάνουν, τότε φεύγει αυτή η μέθη και συνέρχονται. Ανοίγουν τα μάτια της ψυχής τους και συναισθάνονται την ενοχή τους, γιατί η ψυχή, όταν βγεί από το σώμα, κινείται, βλέπει, αντιλαμβάνεται με μια ασύλληπτη ταχύτητα.

Πηγή:

http://saintpaisios.wordpress.com

SAINT PAISIOS / Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Παρασκευή, 24 Αυγούστου 2018

Η προφητεία της Παναγίας & η απόλυτη επαλήθευσή της - Νικόλαος Σωτηρόπουλος, Θεόλογος


HOLY VIRGIN MARY MOTHER OF GOD

Η Υπεραγία Θεοτόκος



Η προφητεία της Παναγίας & η απόλυτη επαλήθευσή της

Νικόλαος Σωτηρόπουλος, Θεόλογος

Στην Καινή Διαθήκη, στο Λουκά 1, 48, αναφέρεται η προφητεία της Παναγίας, που είπε όταν κυοφορούσε τον Χριστό, και εκπληρώθηκε απόλυτα στους αιώνες που ακολούθησαν και εκπληρώνεται και στις ημέρες μας και αποδεικνύει την αλήθεια του Ευαγγελίου.

Η Παναγία αναγκάστηκε από το Άγιο Πνεύμα να προφητεύσει. Τί ήταν η Παναγία; Ένα πτωχό κορίτσι, ένα άσημο κορίτσι 15-16 ετών, και είπε ένα τόσο μεγάλο λόγο για τον εαυτό της που δεν τον είπε ούτε η πριγκίπισσα, ούτε η βασίλισσα, ούτε η αυτοκρατόρισσα… Τί είπε; "Ἰδοὺ γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσί με πᾶσαι αἱ γενεαί" (Λουκά 1, 48). "Απο τώρα και στο εξής, θα με μακαρίζουν, θα με δοξάζουν, θα με υμνολογούν όλες οι γενεές των ανθρώπων, όλες οι γενεές των ευσεβών ανθρώπων". Αυτὀ είναι τόσο απλή όσο και δυνατή, πάρα πολύ δυνατή προφητεία, γι’ αυτούς που θέλουν τεκμήρια για να πιστέψουν στο Χριστιανισμό. Ό,τι είπε έγινε.

Μετά τον Χριστό που είναι Θεός, πάνω στη γη, που υπάρχουν δισεκατομμύρια ανθρώπων και σήμερα είναι 6,5 δισεκατομμύρια οι άνθρωποι πάνω στη γη, ποιό πρόσωπο τιμάται όσο η Παναγία; Πόσοι Ναοί είναι αφιερωμένοι στο όνομα της, πόσα Μοναστήρια, πόσοι ύμνοι, πόσες εικόνες, πόσες παρακλήσεις, και πόσες επικλήσεις στην Παναγία γίνονται! Όταν ο άνθρωπος κινδυνεύει δύο λέξεις προφέρει: "Χριστέ, Παναγία! Χριστέ μου και Παναγία μου βόηθα". Δεν χρειάζεται άλλη απόδειξη για όποιον είναι εχέφρων, έχει μυαλό και δεν του έχει φάει το μυαλό η αμαρτία και ο εγωισμός. Ότι επαλήθευσε η προφητεία της Παναγίας, τόσο πολύ ώστε να είναι το πιο τιμώμενο πρόσωπο μετά τον Θεό, αυτό είναι υπέραρκετο για να πιστέψει κανείς εάν έχει καλή προαίρεση.

Πηγή:

https://niksothropoulos.wordpress.com

https://niksothropoulos.wordpress.com/category/απολογητική/

https://niksothropoulos.wordpress.com/2012/06/07/η-προφητεία-της-παναγίας-και-η-απόλυτη/

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Η Καινή Διαθήκη για τον διάβολο & άλλες αποδείξεις της υπαρξής του - Νικόλαος Σωτηρόπουλος, Θεολόγος


Η Καινή Διαθήκη για τον διάβολο & άλλες αποδείξεις της υπαρξής του

Νικόλαος Σωτηρόπουλος, Θεολόγος

Ο σατανάς ή διάβολος ή εωσφόρος ή Βεελζεβούλ ή όπως αλλιώς ονομάζεται δεν είναι ένα αποκύημα της φαντασίας, δεν είναι ένα μορμολύκιο, ένα σκιάχτρο, είναι οντότης, είναι πρόσωπο, κακό πρόσωπο ο σατανάς και έχει υπο την εξουσία του αναρίθμητο πλήθος κακοποιών επίσης πνευμάτων, πονηρών, των δαιμόνων.

Οι άνθρωποι σήμερα απο τα κανάλια μιλάνε για σατανά, για σατανισμό, γίνονται δίκες στα δικαστήρια σατανιστών και δεν πιστεύουν σε σατανά οι άνθρωποι, ενώ η Γραφή σαφώς διδάσκει την ύπαρξη του σατανά.

Ας έλθουμε στην Καινή Διαθήκη. Τί είπε ο Χριστός ολίγον προ της συλλήψεως και του θανάτου Του; «Έρχεται ο του κόσμου τούτου άρχων και εν εμοί ουκ έχει ουδέν», έρχεται λέει ο άρχοντας αυτού του κόσμου. Τον σατανά τον ονόμασε άρχοντα αυτού του κόσμου, ο σατανάς κυβερνάει τον κόσμο, ο Χριστός κυβερνάει τους ολίγους πιστούς τους πραγματικούς πιστούς, τους πραγματικούς, τους συνειδητούς χριστιανούς. Τους πολλούς, τον κόσμο κυβερνά ο σατανάς. Και τα μέσα της δημοσιότητος σατανοκρατούνται, ο Χριστός έχει ελάχιστες μετοχές στα μέσα της δημοσιότητος, σε περιοδικά, σε εφημερίδες, σε ραδιόφωνα, σε τηλεοράσεις.

Ο Χριστός δεν επειράσθη απο τον διάβολο στην αρχή της δημοσίας δράσεως Του; Δεν έβγαλε ο Χριστός δαιμόνια; Δεν συνομίλησε με δαίμονες και έβγαλε δαιμόνια;

Ο απόστολος Παύλος δεν λέγει ότι η μάχη μας δεν είναι τόσο με ανθρώπους, όσο είναι τα πνεύματα της πονηρίας με τους «κοσμοκράτορες»; Τους δαίμονες ο απόστολος τους ονόμασε κοσμοκράτορες. Τα πνευματιστικά φαινόμενα, τα φαινόμενα του δαιμονισμού, τα φαινόμενα της μαύρης και της λευκής μαγείας είναι απτές, χειροπιαστές αποδείξεις ότι υπάρχουν δαίμονες. Βλέπεις ένα χωρικό, αγράμματο, αστοιχείωτο, δαιμονίζεται δηλαδή μπαίνουν μέσα του δαιμόνια, ένα δαιμόνιο ή περισσότερα και αρχίζει να μιλάει ξένες γλώσσες ο αγράμματος άνθρωπος! Πώς μιλάει ξένες γλώσσες; Μιλάει το δαιμόνιο δια μέσου του ανθρώπου.

Ή σου αποκαλύπτει τα μυστικά σου. Χωρίς να σε έχει δει ποτέ ο δαιμονισμένος άνθρωπος -σε ξέρει όμως το δαιμόνιο που είναι μέσα του- σου λέει εσύ είσαι ο τάδε, η γυναίκα σου ονομάζεται έτσι, έχεις τόσα παιδιά, αυτά είναι τα ονόματά τους. Χθες έκανες αυτή την αμαρτία, ξέρω ‘γω μπορεί να σου πει, πρόσωπα, πράγματα, περιστατικά και τα τοιαύτα. Μπορεί ο δαιμονισμένος να σου πει αυτή τη στιγμή, αυτό το λεπτό τί συμβαίνει στο Λονδίνο και εκ των υστέρων να πληροφορηθείς ότι όντως αυτό συνέβει. Διότι το πνεύμα σε κλάσμα δευτερολέπτου μεταβαίνει στο Λονδίνο, βλέπει τί συμβαίνει, επανέρχεται στον δαιμονισμένο και με το στόμα του δαιμονισμένου σου λέει «αυτή τη στιγμή στο Λονδίνο, στην οδό αυτή, στο τετράγωνο αυτό, έγινε πυρκαϊά και κάηκε ένας πυροσβέστης, το όνομα του αυτό».

Πηγή:

https://niksothropoulos.wordpress.com

https://niksothropoulos.wordpress.com/category/απολογητική/

https://niksothropoulos.wordpress.com/2013/10/21/a-403/

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Για τους ορθολογιστές - Νικόλαος Σωτηρόπουλος, Θεολόγος & Απολογητής


BLACK & WHITE - ORTHODOXY

Ορθοδοξία


Για τους ορθολογιστές

Νικόλαος Σωτηρόπουλος, Θεολόγος & Απολογητής

Η κοινωνία μας γεμάτη από ορθολογιστές. Τί σημαίνει ορθολογιστής; Σημαίνει τον άνθρωπο που θέλει να λύσει όλα τα προβλήματα, να καταλάβει όλα τα μυστήρια με το λογικό του.

Αλλά το λογικό του ανθρώπου είναι πεπερασμένο, περιορισμένο. Το λογικό του Θεού είναι άπειρο, ο Θεός γνωρίζει τα πάντα. Ο άνθρωπος γνωρίζει την αλήθεια εν μέρει μόνο και όσο μεγάλες πτήσεις και αν κάνει το λογικό του δεν φθάνει στα άκρα της γνώσεως.

Ο ορθολογιστής όμως άνθρωπος είναι συγχρόνως και εγωιστής, και αν δεν καταλάβει κάτι με το λογικό του, το απορρίπτει. Δίνει δική του ερμηνεία στα φαινόμενα και στα θαυμάσια του φυσικού και πνευματικού κόσμου.

Οι ορθολογιστές δεν πιστεύουν σε θαύματα, όχι διότι δεν γίνονται θαύματα, —αν ερευνήσουν προσεκτικά και σοβαρά θα διαπιστώσουν ότι γίνονται θαύματα. Αλλά απορρίπτουν το θαύμα a priori, εκ των προτέρων, ασυζητητί, δεν μπορεί, λέει, να γίνονται θαύματα. Γιατί; Επειδή δεν μπορούν να καταλάβουν πώς γίνεται το θαύμα.

Πηγή:




ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ